tag:blogger.com,1999:blog-35525663301499655022024-03-06T03:29:24.936-03:00Santa Mãe de Deus! (transferido)www.SantaMaedDeus.blogspot.comGiovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.comBlogger326125tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-20069404709936985612011-11-05T13:34:00.000-02:002011-11-05T13:34:34.627-02:00Rcp (protestante)Enviada em: 07/09/2004<br />
Local: Alagoinhas - BA,<br />
Religião: Protestante<br />
Idade: 16 anos<br />
Escolaridade: 2.o grau em andamento<br />
Profissão: Estudante<br />
SHALON ADONAY!!!<br />
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COMO VC DIZ SER UM PROFUNDO DEFENSOR DA SANTA IGREJA CATÓLICA,E É CONTRA O MOVIMENTO QUE TEM LEVANTADO OS FIÉIS E É QUE APROVADO PELO PAPA. UMA VEZ FUI A UM CULTO DA RCC NA MINHA CIDADE E NÃO CONSEGUIR DISTINGUIR DO CULTO DA MINHA IGREJA(PROSTENTANTE) QUE ACONTECEU DE MANHÃ. AS PESSOAS CHEGAM DE BÍBLIA NA MÃO, DÃO "A PAZ DO SENHOR,IRMÃO",ORAM EM VOZ ALTA,CANTAM,DANÇAM E FALAM EM LÍNGUAS.A IGREJA TEM USADO PRÁTICAS PROTESTANTES PARA CONSEGUIR VIVER.O QUE VC VAI RESPONDER SE VOCÊ É UM DEFENSOR DA IGREJA EM SUA TOTALIDADE, TODA A IGREJA CATÓLICA DAQUI DA CIDADE ESTÁ ENVOLVIDADE DIRETA OU INDIRETAMENTE COM A RCC. ISSO REPRESENTA ALGUM PERIGO PARA A IGREJA?POIS TODA A CÚPULA ACEITA A RCC. E TAMBÉM GOSTARIA DE SABER SE VC APOIA O ENVOLVIMENTO DE CANDOBLECISTAS NA IGREJA, POIS AQUI NA BAHIA É COMUM SE VER A PARTICIPAÇÃO DELES NAS REUNIÕES.<br />
VALEU!!!DEUS TE ABENÇOE... <br />
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RESPOSTA<br />
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Caro Glauber, salve Maria!<br />
Obrigado por seu testemunho contra a RCC, pois, sendo um protestante, você nos revela que:<br />
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"UMA VEZ FUI A UM CULTO DA RCC NA MINHA CIDADE E NÃO CONSEGUIR DISTINGUIR DO CULTO DA MINHA IGREJA(PROSTENTANTE) QUE ACONTECEU DE MANHÃ. AS PESSOAS CHEGAM DE BÍBLIA NA MÃO, DÃO "A PAZ DO SENHOR,IRMÃO",ORAM EM VOZ ALTA,CANTAM,DANÇAM E FALAM EM LÍNGUAS". <br />
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Seu testemunho nos revela de uma maneira bem simples como este movimento herético protestantóide que é a RCC não se distingue dos cultos protestantes.<br />
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Qualquer um que pesquise um pouco de história vai perceber que a Igreja, desde seu início, sempre sofreu ataques de heresias. Porque nosso tempo seria diferente? Arianismo, pelagianismo, jansenismo, modernismo, a RCC, não passam de algumas tentativas do "inimigo" perverter a santidade da obra de Deus.<br />
Pode-se entender que a RCC é hoje um câncer para a Igreja, e o câncer tende a se alastrar nos organismos debilitados.<br />
<br />
A RCC e o protestantismo, meu caro, não são o remédio para a Igreja, mas sim a doença. Só mesmo num século louco como este para se pensar que a arvoré má do protestantismo pode dar bons frutos. Contudo, não tememos que a Igreja seja destruida pelo Câncer protestante, pois Nosso Senhor nos prometeu, ao fundar a Igreja sobre Pedro, que "As portas do inferno não prevalecerão contra ela" (Mateus, 16:18).<br />
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Auxilium Christianorum, ora pro nobis<br />
Paulo Sérgio R. PedrosaGiovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-81178686694877164472011-04-27T13:28:00.004-03:002011-08-24T20:29:46.281-03:00Que a Santa Igreja reine!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Salve Maria!</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Os textos que transcrevo abaixo são interessantes para:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>- Os Católicos Apostólicos Romanos se instruírem; pois para isto existe a Santa Igreja (Corpo Mistico de Cristo), para nos guiar e reinar. A todos que realmente amam a Santa Igreja e a Ela são submissos. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>- Também são interessantes aos lobos, que desejam destruir a Santa Igreja <b>com doutrinas opostas a tudo que ela <u>sempre</u> ensinou</b>; para que sejam desmascarados e julgados pela justiça Divina. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>- E não podia ser diferente, aos tolos; que tem conhecimento destes textos, entendem, mas preferem a opção de mornos. Muitas vezes manipulando a sã Doutrina com textos ambíguos do Concílio Vaticano II; ou seja, são aqueles que Deus vomitará!</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Ainda o joio cresce junto com o trigo, mas logo virá a colheita! </i></span></div><br />
<div align="center"><u><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>EPÍSTOLA AOS GÁLATAS</i></span></u></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Cap 1, 6-10 </i></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><i>"SÓ HÁ UM EVANGELHO AUTÊNTICO" <b>(UM SÓ CRISTO, UM SÓ SALVADOR, UMA SÓ IGREJA, UMA SÓ DOUTRINA!)</b></i></span></span></div><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>"Estou admirado que tão depressa passeis daquele que vos chamou à graça de Cristo, para um evangelho diferente. De fato, não há dois evangelhos: há apenas pessoas que semeiam a confusão entre vós e querem perturbar o Evangelho de Cristo. Mas, ainda que alguém - nós ou um anjo baixado do céu - vos anunciasse um evangelho diferente do que vos temos anunciado, que ele seja anátema.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Repito o que acabamos de dizer: se alguém pregar doutrina diferente da que recebestes, seja ele excomungado!</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i><b>É, porventura, o favor dos homens que eu procuro, ou o de Deus? Por acaso tenho interesse em agradar aos homens? Se quisesse ainda agradar aos homens, não seria servo de Cristo."</b></i></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-F0JVXobanDw/TbhC_-1lnNI/AAAAAAAACmc/6szp1xmIg_Q/s1600/papa+paulo+IV.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i><img border="0" i8="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-F0JVXobanDw/TbhC_-1lnNI/AAAAAAAACmc/6szp1xmIg_Q/s1600/papa+paulo+IV.jpg" /></i></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Papa Paulo IV</i></span></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: center;"><u><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>BULA CUM EX APOSTOLATUS OFFICIO</i></span></u></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Bula sobre a perda de jurisdição dos hereges e dos cismáticos.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><i></i></span></span></div><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>De 15 de fevereiro de 1.559.</i></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>EXÓRDIO</i></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>O Papa tem o dever de impedir o magistério do erro.</i></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Dado que por nosso Ofício Apostólico, divinamente confiado a Nós, ainda que sem mérito algum de nossa parte, Nos compete um cuidado sem limites do rebanho do Senhor; e consequentemente, a maneira de Pastor que vela, em benefício de sua grei e de sua salutar condução, estamos obrigados a uma assídua vigilância e a procurar com particular atenção que sejam excluídos do rebanho de Cristo aqueles que em nossos tempos, seja já pelo número predominante de seus pecados ou por confiar com excessiva liberalidade em sua própria capacidade, se levantam contra a disciplina e a verdadeira Fé de um modo realmente perverso, e transtornam com malévolos recursos e totalmente inadequados a compreensão das Sagradas Escrituras, com o propósito de atingir a unidade da Igreja Católica e a túnica inconsútil do Senhor, e para que não prossigam no ensino do erro, os que desprezam ser discípulos da Verdade.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>1. Quanto mais alto está o desviado de Fé, mais grave é o perigo.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Considerando a gravidade particular desta situação e seus perigos a ponto que o <b>mesmo Romano Pontífice, que como Vigário de Deus e de Nosso Senhor tem o pleno poder na terra, e a todos julga e não pode ser julgado por ninguém, <u>se fosse encontrado desviado da Fé</u>, poderia ser acusado e dado que donde surge um perigo maior,</b> ali mais decidida deve ser a providência para impedir que falsos profetas e outras pessoas que detenham jurisdições seculares não tenham lamentáveis laços com as almas simples e arrastem consigo para a perdição inumeráveis povos confiados a seu cuidado e a seu governo nas coisas espirituais ou nas temporais; e para que não aconteça algum dia que vejamos no Lugar Santo a abominação da desolação, predita pelo profeta Daniel; com a ajuda de Deus para Nosso empenho pastoral, não seja que pareçamos cães mudos, nem mercenários, ou amaldiçoados maus vinicultores, queremos capturar as raposas que tentam desolar a Vinha do Senhor e rechaçar os lobos para longe do rebanho.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>2. Confirmação de toda providencia anterior contra todos os desviados.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Depois de madura deliberação com os Cardeais da Santa Igreja Romana, nossos irmãos, com o conselho e o unânime assentimento de todos eles, com Nossa Autoridade Apostólica, aprovamos e renovamos todas e cada uma das sentenças, censuras e castigos de excomunhão, suspensão, interdição e privação, e outras, de qualquer modo adotadas e promulgadas contra os hereges e cismáticos, pelos Pontífices Romanos, nossos Predecessores, ou em nome deles, incluso as disposições informais, dos Santos Concílios admitidos pela Igreja, os decretos e estatutos dos Santos Padres, os Cânones Sagrados, ou por Constituições e Resoluções Apostólicas. E queremos e decretamos que ditas sentenças, censuras e castigos, sejam observadas perpetuamente e seja restituída a sua total vigência se estiveram em desuso, e devem permanecer com todo seu vigor. E queremos e decretamos que todos aqueles que até agora tenham sido encontrados, ou tenham confessado, ou sejam convictos de terem-se desviado da Fé Católica, ou de haverem incorrido em alguma heresia ou cisma, ou de terem suscitado ou cometido; ou bem os que no futuro se apartarem da Fé (o que Deus se digne impedir segundo sua clemência e sua bondade para com todos), ou incorrerem em heresia, ou cisma, ou os suscitarem ou cometerem; ou bem os que houverem de ser surpreendidos de ter caído, incorrido, suscitado ou cometido, ou o confessarem, ou o admitirem, de qualquer grau, condição e preeminência, inclusive Bispos, Arcebispos, Patriarcas, Primazes, ou de qualquer outra dignidade eclesiástica superior; ou bem Cardeais, ou Legados perpétuos ou temporais da Sé Apostólica, com qualquer destino; ou os que sobressaiam por qualquer autoridade ou dignidade temporal, de conde, barão, marquês, duque, rei, imperador, enfim queremos e decretamos que qualquer um deles incorram nas sobreditas sentenças, censuras e castigos.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>3. Privação ipso facto de todo oficio eclesiástico por heresia ou cisma.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Considerando que os que não se abstém de fazer mal por amor da virtude devem ser reprimidos por temor dos castigos, e que Bispos, Arcebispos, Patriarcas, Primazes, ou de qualquer outra dignidade eclesiástica superior; sejam Cardeais, Legados, condes, barões, marqueses, duques, reis, imperadores, que devem ensinar aos demais e servir-lhes de bom exemplo, a fim de que perseverem na Fé Católica, com sua prevaricação pecam mais gravemente que os outros, pois que não só se perdem eles, senão que também arrastam consigo para a perdição os povos que lhes foram confiados; pela mesma deliberação e assentimento dos Cardeais, com esta Nossa Constituição, válida perpetuamente, contra tão grande crime – que não pode haver outro maior nem mais pernicioso na Igreja de Deus – na plenitude de Nossa autoridade Apostólica, sancionamos, estabelecemos, decretamos e definimos que pelas sentenças, censuras e castigos mencionados (que permanecem em seu vigor e eficácia e que produzem seu efeito), todos e cada um dos Bispos, Arcebispos, Patriarcas, Primazes, ou de qualquer outra dignidade eclesiástica superior; sejam Cardeais, Legados, condes, barões, marqueses, duques, reis, imperadores, que até agora (tal como se declara precedentemente) tiverem sido surpreendidos, ou houverem confessado, ou estejam convictos de se terem desviado (da Fé católica), ou de haver caído em heresia, ou de haver incorrido em cisma, ou de ter suscitado ou cometido; ou também os que no futuro se apartarem da Fé católica, ou caírem em heresia, ou incorrerem em cisma, ou os provocarem, ou os cometerem, ou os que forem surpreendidos ou confessarem ou admitirem haver se desviado da Fé Católica, ou haver caído em heresia, ou haver incorrido em cisma, ou tê-los provocado ou cometido, dado que nisto resultam muito mais culpáveis que os demais, fora das sentenças, censuras e castigos, enumerados, (que permanecem em seu vigor e eficácia e que produzem seus efeitos), todos e cada um dos Bispos, Arcebispos, Patriarcas, Primazes, ou de qualquer outra dignidade eclesiástica superior; sejam Cardeais, Legados, condes, barões, marqueses, duques, reis, imperadores, caíram privados também por essa mesma causa, sem necessidade de nenhuma instrução de direito ou de fato, de suas hierarquias, e de suas igrejas catedrais, inclusive metropolitanas, patriarcais e primazes; do título de Cardeal, e da dignidade de qualquer classe de Legado, e ademais de toda voz ativa e passiva, de toda autoridade, dos mosteiros, benefícios e funções eclesiásticas, com qualquer Ordem que for que tenham obtido por qualquer concessão e dispensação Apostólica, seja como titulares, ou como encarregados ou administradores, e nas quais, seja diretamente ou de alguma outra maneira houverem tido algum direito, ou os houverem adquirido de qualquer outro modo; caem assim mesmo privados de qualquer beneficio, rendido ou produzido, reservados ou assinados para eles. E do mesmo modo serão privados completamente, e em cada caso, de seus condados, baronias, marquesado, ducado, reino e império, e de forma perpétua, e de modo absoluto. E por outro lado sendo de todo contrários e incapacitados para tais funções, serão tidos ademais como relapsos e exonerados em tudo e para tudo, inclusive se antes houvessem abjurado publicamente em juízo tais heresias. E não poderão ser restituídos, repostos, reintegrados ou reabilitados, em nenhum momento, a primeira dignidade que tiveram, a suas Igrejas Catedrais, metropolitanas, patriarcais, primazes; ao cardinalato, ou a qualquer outra dignidade, maior ou menor, ou a sua voz ativa ou passiva, a sua autoridade, mosteiro, beneficio, ou condado, baronia, marquesado, ducado, reino o império, antes bem haverão de cair no arbítrio daquele poder que tenha a devida intenção de castigá-los, a menos que tendo em conta neles os sinais de verdadeiro arrependimento e aqueles frutos de uma congruente penitência, por benignidade da mesma Sé Apostólica ou por clemência houverem de ser relegados a algum mosteiro, ou em algum outro lugar dotado de um caráter disciplinário para fazer ali perpétua penitência com o pão da dor e a água da compunção. E assim serão tidos por todos, de qualquer dignidade, grau, ordem, ou condição que seja, e incluso, arcebispo, patriarca, primado, cardeal, ou de qualquer autoridade temporal, conde, barão, marquês, duque, rei o imperador, ou de qualquer outra hierarquia, e assim serão tratados e estimados, e ademais evitados como relapsos e exonerados, de tal modo que haverão de estar excluídos de todo consolo humano.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>4. Pronta solução das vacâncias dos ofícios eclesiásticos.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Quem pretender ter um direito de patrono, ou de nomear pessoas idôneas para as Sedes Eclesiásticas vacantes por estas cercanias, a fim de que tais cargos, depois de haver sido livrados da servidão dos heréticos, não estejam expostos aos inconvenientes de uma longa vacância, mas sejam outorgados a pessoas capazes de dirigir os povos pelas vias da justiça, estão obrigados a apresentar ao Romano Pontífice os nomes de tais pessoas idôneas, dentro do tempo fixado por direito, de outra maneira, transcorrido o tempo previsto, a disponibilidade de tais Sedes retorna ao Pontífice Romano.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><i><b>5.</b> <b>Excomunhão ipso facto para os que favorecerem a hereges ou cismáticos</b>.</i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><i><b>Incorrem em excomunhão ipso facto todos os que conscientemente ousam acolher, defender ou favorecer aos desviados ou lhes dêem crédito, ou divulguem suas doutrinas; sejam considerados infames</b>, e não sejam admitidos a funções públicas ou privadas, nem nos Conselhos ou Sínodos, nem nos Concílios Gerais ou Provinciais, nem ao Conclave de Cardeais, ou em qualquer reunião de fiéis ou em qualquer outra eleição. Serão também impedidos e não poderão participar de nenhuma sucessão hereditária, e ninguém estará ademais obrigado a responder-lhes acerca de nenhum assunto. Se tiver algum a condição de juiz, suas sentencias carecerão de toda validez, e não se poderá submeter nenhuma outra causa a sua audiência; ou se for advogado, sua defesa será tida por nula, e se for escrivão seus papéis carecerão por completo de eficácia e vigor. Ademais os clérigos serão privados também pela mesma razão, de todas e cada uma de suas igrejas, inclusive catedrais, metropolitanas, patriarcais e primazes; de suas dignidades, mosteiros, benefícios e ofícios eclesiásticos inclusive como já se disse, qualquer que seja o grau e o modo de sua obtenção. Tanto Clérigos como leigos, inclusive os que obtiveram normalmente e que estiverem investidos das dignidades mencionadas, serão privados sem maiores trâmites de seus reinos, ducados, domínios, feudos e de todos os bens temporais que possuam, seus reinos, ducados, domínios, feudos e bens serão propriedade pública, e como bens públicos haverão de produzir um efeito de direito, em propriedade daqueles que os ocupem pela primeira vez, sempre que estes estiverem sob nossa obediência, ou de nossos sucessores os Romanos Pontífices, eleitos canonicamente, na sinceridade da Fé e em união com a Santa Igreja Romana.</i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>6. Nulidade de todas as promoções ou elevações de desviados na Fé.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><i><b>Agregamos que se em algum tempo acontecer que um Bispo, inclusive na função de Arcebispo, ou de Patriarca, ou Primaz; ou um Cardeal, inclusive na função de Legado, ou eleito Pontífice Romano que antes de sua promoção ao Cardinalato ou assunção ao Pontificado, tivesse se desviado da Fé Católica, ou houvesse caído na heresia ou incorrido em cisma, ou o houvesse suscitado ou cometido, a promoção ou a assunção, inclusive se esta houver ocorrido com o acordo unânime de todos os Cardeais, é nula, inválida e sem nenhum efeito</b>; e de nenhum modo pode considerar-se que tal assunção haja adquirido validez, por aceitação do cargo e por sua consagração, ou pela subseqüente possessão ou quase possessão de governo e administração, ou pela mesma entronização ou adoração do Pontífice Romano, ou pela obediência que todos lhe tenham prestado, qualquer que seja o tempo transcorrido depois dos supostos sobreditos. Tal assunção não será tida por legítima em nenhuma de suas partes, e não será possível considerar que se tenha outorgado ou se outorga alguma faculdade de administrar nas coisas temporais ou espirituais aos que são promovidos, em tais circunstancias, a dignidade de bispo, arcebispo, patriarca ou primaz, ou aos que tenham assumido a função de Cardeais, ou de Pontífice Romano, senão que pelo contrário todos e cada um desses pronunciamentos, feitos, atos e resoluções e seus conseqüentes efeitos carecem de força, e não outorgam nenhuma validez, e nenhum direito a nada.</i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>7. Os fieis não devem obedecer, senão evitar aos desviados na Fé.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>E em conseqüência, os que assim houvessem sido promovidos e houvessem assumido suas funções, por essa mesma razão e sem necessidade de se fazer nenhuma declaração posterior, estão privados de toda dignidade, lugar, honra, título, autoridade, função e poder; e seja lícito, em conseqüência, a todas e a cada uma das pessoas subordinadas aos assim promovidos e assumidos, se não se tivessem apartado da Fé, nem houvessem sido heréticos, nem houvessem incorrido em cisma, ou o houvessem suscitado ou cometido, tanto os clérigos seculares e regulares, ou mesmo que os leigos; e aos Cardeais, inclusive aos que tenham participado na eleição desse Pontífice Romano, que com anterioridade se apartou da Fé, e era ou herético ou cismático, ou que tivesse consentido em outros pormenores e os tenham prestado obediência, e se tivessem ajoelhado ante ele; aos chefes, prefeitos, capitães, oficiais, inclusive de nossa materna Urbe e de todo o Estado Pontifício; assim mesmo aos que por acatamento ou juramento, ou caução se tenham obrigado e comprometido com os que nessas condições foram promovidos ou assumiram suas funções, (seja-lhes licito) subtrair-se a qualquer momento e impunemente da obediência e devoção de quem foi assim promovido ou entraram em funções, e evitá-los como se fossem feiticeiros, pagãos, publicanos ou heresiarcas, o que não obsta que estas mesmas pessoas tenham que prestar sem embargo estrita fidelidade e obediência aos futuros bispos, arcebispos, patriarcas, primazes, cardeais ou ao Romano Pontífice, canonicamente eleito. E ademais para maior confusão desses mesmos assim promovidos e assumidos, se pretenderem prolongar seu governo e administração, contra os mesmos assim promovidos e assumidos (seja-lhes lícito) requerer o auxilio do braço secular, e não por isso os que se subtraem desse modo à fidelidade e obediência para com os promovidos e titulares, já ditos, estarão submetidos ao rigor de algum castigo ou censura, como se o exigissem pelo contrário os que cortam a túnica do Senhor.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><i><b>8.</b> <b>Validez dos documentos antigos e derrogação somente dos contrários.</b></i></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Não tem nenhum efeito para estas disposições as Constituições e Ordenanças Apostólicas, assim como os privilégios e letras apostólicas, dirigidas a bispos, arcebispos, patriarcas, primazes e cardeais, nem qualquer outra resolução, de qualquer teor ou forma, e com qualquer cláusula, nem os decretos, também os de motu próprio e de ciência certa do Romano Pontífice, ou concedidos em razão da plenitude apostólica, ou promulgados em consistórios, ou de qualquer outra maneira; nem tão pouco os aprovados em reiteradas ocasiões, ou renovados e incluídos no corpo do direito, ou como capítulos de conclave, ou confirmados por juramento, ou por confirmação apostólica, ou por qualquer outro modo de confirmação, inclusive os jurados por Nós mesmos. Considerando, pois essas resoluções de modo expresso e tendo-as como inseridas, palavra por palavra, inclusive aquelas que haveriam de perdurar por outras disposições, e enfim todas as demais que se oponham, por sua vez e de um modo absolutamente especial, derrogamos expressamente suas cláusulas dispositivas.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>9. Decreto de publicação solene</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>A fim de que cheguem noticias certas das presentes letras a quem interessa, queremos que elas, ou uma cópia (referendada por um notário público, com o selo de alguma pessoa dotada de dignidade eclesiástica) sejam publicadas e fixadas na Basílica do Príncipe dos Apóstolos, e nas portas da Chancelaria apostólica, e no extremo da Praça de Flora por algum de nossos oficiais; e que é suficiente a ordem de fixar nesses lugares a cópia mencionada, e que a dita fixação ou publicação, ou a ordem de exibir a cópia sobredita, deve ser tida com caráter solene e legitimo, e que não se requer nem se deve esperar outra publicação.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>10. Ilicitude das ações contrárias e sanção divina.</i></span></b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Portanto, a homem algum seja lícito infringir esta página de Nossa Aprovação, Inovação, Sanção, Estatuto, Derrogação, Vontade, Decreto, ou por temerária ousadia contradizer-lhes. Porém se alguém pretender atentar, saiba que haverá de incorrer na indignação do Deus Onipotente e de seus Santos Apóstolos Pedro e Paulo.</i></span></b></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Dado em Roma, junto a São Pedro, aos 15 de fevereiro do ano da Encarnação do Senhor de 1559, 4º ano de nosso Pontificado.</i></span></div><br />
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><i>Paulo IV. </i></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-19288705264257556352011-04-26T08:54:00.000-03:002011-04-26T08:54:34.995-03:00Quando tudo parecer perdido, será o início do triunfo da Santa Igreja!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-GdUK33M58X8/TbawcMrAkhI/AAAAAAAACmY/XgqzwWQZu2E/s1600/Madre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" i8="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-GdUK33M58X8/TbawcMrAkhI/AAAAAAAACmY/XgqzwWQZu2E/s400/Madre.jpg" width="252" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Madre Mariana de Jesus e </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Nossa Senhora do Bom Sucesso</span></td></tr>
</tbody></table><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Em aparição de 2 de fevereiro de 1634, Nossa Senhora do Bom Sucesso entregou o Menino Jesus a Madre Mariana. Em seus braços, Ele revelou-lhe a proclamação do Dogma da Imaculada Conceição, quando “meu Vigário” (o Papa) estiver cativo; e o dogma da Assunção, depois de o mundo sair de um banho de sangue. O que se verificou, respectivamente, em 1854, no pontificado do Bem-aventurado Pio IX, e após a II Guerra Mundial, em 1950.</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Em 8 de dezembro de 1634, a Rainha do Céu e da Terra indicou a Madre Mariana que <strong>sua invocação de Bom Sucesso iria ser a sustentação e guarda da fé</strong>, face à total corrupção do séc. XX. Ela predisse que, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">“nesses tempos de calamidade, quase não haverá inocência infantil [...], a atmosfera estará saturada de impureza, a qual, como um mar imundo, correrá pelas ruas, praças e lugares públicos com uma liberdade assombrosa, de maneira que quase não se encontrarão no mundo almas virgens[...]. Quanta dor sinto ao te manifestar que haverá muitos e enormes sacrilégios públicos e também ocultos, profanações da Sagrada Eucaristia. [...] Meu Filho Santíssimo será lançado ao solo e pisoteado por pés imundos. [...] O Sacramento da ordem sacerdotal será ridicularizado, oprimido e desprezado, porque nesse sacramento se oprime e denigre a Igreja de Deus e a Deus mesmo, representado em seus sacerdotes. [...] O Sacramento do matrimônio, que simboliza a união de Cristo com a Igreja, será atacado e profanado em toda a extensão da palavra [...]. Impor-se-ão leis iníquas, com o objetivo de o extinguir, facilitando a todos viverem mal”.12</span></em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dramaticamente essas profecias indicam o que ocorre em nossos dias em relação aos sacrilégios, ao sacerdócio e àquilo que seria então inacreditável: a legalização de uniões de indivíduos do mesmo sexo, como se elas fossem casamento.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>E Nossa Senhora do Bom Sucesso acrescentou: <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">“Quando tudo parecer perdido, será o início do triunfo da Santa Igreja. O pequeno número de almas que guardarão o tesouro da fé e das virtudes sofrerá um cruel e indizível padecer, a par de um prolongado martírio [...], haverá uma guerra formidável e espantosa, na qual correrá sangue de nacionais e estrangeiros, de sacerdotes e de religiosas. Essa noite será terrível, pois parecerá ao homem o triunfo da maldade. Será chegada, então, a hora em que Eu de maneira assombrosa destronarei o soberbo e maldito Satanás, pondo-o abaixo de meus pés e sepultando-o no abismo infernal. Deixarei por fim livres, a Igreja e a pátria, de sua cruel tirania [...]. Ora com insistência, pedindo a nosso Pai Celeste que se compadeça e ponha termo, o quanto antes, a tempos tão nefastos, enviando à Santa Igreja o prelado (do latim, “praelatus” — aquele que vai à frente),que deverá restaurar o espírito de seus sacerdotes [...]. Em sua mão será posta a balança do Santuário, para que tudo se faça com peso e medida, e Deus seja glorificado”.13</span></em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"></span></em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>fonte: Associação Nossa Senhora de Fátima</em></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-85885859223753120172011-04-25T23:16:00.001-03:002011-04-25T23:22:32.681-03:00Creio na Ressurreição da carne<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-xSQDck4jGS8/TbYlbrFzFsI/AAAAAAAACmU/blo-np7K49c/s1600/imagem11111a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="212" i8="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-xSQDck4jGS8/TbYlbrFzFsI/AAAAAAAACmU/blo-np7K49c/s400/imagem11111a.jpg" width="400" /></em></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O Espírito Santo não só santifica as almas dos que pertencem à Igreja, mas também pelo seu poder ressuscitará os corpos. Lê-se: “Aquele que ressuscitou dos mortos a Jesus Cristo” (Rm 4, 24); e: “Porque a morte veio por um homem, por um homem também a ressurreição dos mortos” (1 Cor 15, 21). </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Por isso nós cremos, conforme a nossa fé, na futura ressurreição dos mortos. </em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>Quatro considerações devem ser feitas acerca desse assunto:</strong> primeiro, quanto à utilidade da fé na ressurreição dos mortos; segundo, quanto às qualidades dos que ressurgirão referentes a todos; terceiro, quanto à ressurreição dos bons; quarto, quanto à ressurreição dos maus. </em></span></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No tocante à primeira consideração, a fé e a esperança na ressurreição nos são úteis por quatro motivos. </em></span></li>
</ul><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>Primeiro,</strong> para afastar as tristezas causadas pela morte. É realmente impossível que alguém não se entristeça pela morte de um ente caro. Mas como tem esperança na sua futura ressurreição, a dor provinda de sua morte fica bastante atenuada. Lê-se: “Não queremos que ignoreis, irmãos, as coisas sobre os mortos, para que não vos entristeçais, como os outros que não têm esperança” (1 Ts 4, 13). </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>Segundo,</strong> afasta o temor da morte. Se o homem não tivesse esperança em uma vida melhor após a morte, sem dúvida esta seria muito temível, e preferiria ele praticar qualquer mal para evitar a morte. </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós como acreditamos que há uma vida melhor, à qual chegaremos após a morte, fica patente que ninguém deve temer a morte, nem fazer algum mal para evita-la. Lê-se: “Para que pela morte (de Cristo) fosse destruído aquele que tinha poder sobre a morte, isto é, o diabo; e libertados os que pelo temor da morte estavam por toda a vida na servidão” (Heb 2, 14-15). </em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>Terceiro,</strong> porque nos faz solícitos e cuidadosos na prática do bem. Se a vida humana se limitasse a esta que aqui vivemos, não haveria entre os homens muita solicitude para praticarem o bem; porque tudo o que fizessem seria considerado pouca coisa, pois o seu desejo não é dirigido para um tempo limitado, mas para a eternidade. </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Como, porém, acreditamos que, pelo que aqui fazemos, receberemos na ressurreição bens eternos, esforçamo-nos para agir bem. Lê-se: “Se somente para esta vida estamos esperando em Cristo, somos os mais miseráveis de todos os homens” (1 Cor 15, 19). </em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>Quarto,</strong> porque nos afasta do mal. Assim como a esperança do prêmio conduz à prática do bem, do mesmo modo o temor da pena, que cremos então reservada para os maus, nos afasta do mal. Lê-se: “E levantar-se-ão os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida; os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação” (Jo 5, 29). </em></span></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quanto à segunda consideração, isto é, a respeito dos efeitos da ressurreição para todos os homens, quatro deles devem ser apontados. </em></span></li>
</ul><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>O primeiro</strong>, com relação à identidade dos corpos que ressurgirão: o mesmo corpo que existe agora quer quanto à carne, quer quanto aos ossos, ressurgirá. Apesar de alguns disserem que este corpo que agora se corrompe não ressurgirá, o Apóstolo afirma o contrário: “Convém que este corpo corruptível seja revestido da incorrupção” (1 Cor 15, 33). Em outro lugar encontra-se escrito na Sagrada Escritura que este mesmo corpo ressurgirá para a vida: “Novamente serei revestido da minha pele, e, na minha carne, verei o meu Deus” (Jó 19, 26). </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>O segundo</strong> efeito da ressurreição refere-se à qualidade, porque os corpos ressurgidos terão outra qualidade que o atual, já que os corpos dos bons e dos maus serão incorruptíveis. Os corpos dos bons estarão na glória para sempre; os dos maus, porém, para que por eles sejam punidos, na pena eterna. Lê-se: “Convém que este corpo corruptível seja revestido da incorrupção, e que este corpo mortal seja revestido da imortalidade” (1 Cor 15, 53). </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Porque os corpos serão incorruptíveis e imortais não terão necessidade de alimento, nem usarão do sexo. Lê-se: “na ressurreição nem os homens terão mulheres, nem as mulheres maridos; mas serão como Anjos de Deus no Céu” (Mt. 22, 30). Nesta verdade de fé não acreditam nem os Judeus, nem os Maometanos. Lê-se ainda: “Os que desceram aos infernos... não voltarão mais à sua casa” (Jó 7, 10) . </em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>O terceiro</strong> efeito refere-se à integridade, porque os bons e os maus ressurgirão em toda integridade da perfeição corpórea do homem: não haverá cego, nem coxo, nem ninguém com outro qualquer defeito. Escreve o Apóstolo que “os mortos ressurgirão incorruptíveis” (1 Cor 15, 52) para significar que eles não sofrerão mais as corrupções atuais. </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>O quarto</strong> efeito refere-se à idade, porque todos ressurgirão na idade perfeita, nos trinta e dois anos. A razão disto é que, os que ainda não atingiram esta idade, não chegaram a idade perfeita, e, os velhos já a ultrapassaram. </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eis porque aos jovens e às crianças será acrescido o que falta, e, aos velhos, restituído. <strong>Lê-se: “Até que cheguemos todos... ao homem perfeito, na medida da plenitude da idade de Cristo”</strong> (Ef 4, 13) . </em></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quanto à terceira consideração, é de se saber que os bons receberão uma glória especial, porque os santos terão os seus corpos glorificados por quatro qualidades:</em></span></li>
</ul><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A primeira é a claridade. Lê-se: “Os justos resplendecerão como o sol no reino de seu Pai” (Mt 13, 43); </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A segunda é a impassibilidade. Lê-se: “É semeado na ignomínia, ressurgirá na glória” (1 Cor 15, 43); e: “Deus tirará toda lágrima dos seus olhos; não haverá mais morte, nem luto, nem gemidos, nem dor” (Ap 21, 4); </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A terceira é a agilidade. Lê-se: “Os justos resplendecerão e passarão pela falha com centelhas” (Sb 3, 7); </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A quarta é a sutileza. Lê-se: “É semeado no corpo animal, ressuscitará num corpo espiritual” (1 Cor 15, 44); não se queira entender isso como se todo corpo se transformasse em espírito, mas que estará totalmente submisso ao espírito. </em></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quanto à quarta consideração, isto é, com referência à condição dos condenados, esta é contrária à dos beatificados, porque aqueles sofrerão a pena eterna. Os seus corpos possuirão quatro qualidades más. </em></span></li>
</ul><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Serão obscuros, conforme se lê: “Os seus rostos serão como fisionomias inflamadas” (Is 13, 8). </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Serão passíveis, mas jamais corrompidos, pois arderão para sempre no fogo e nunca serão consumidos. Lê-se: “Os vermes nunca morrerão nos seus corpos, e o fogo neles nunca se extinguirá” (Is 66, 24). </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Serão pesados, porque as almas estarão como que acorrentadas. Lê-se: “Para prender os seus reis com grilhões” (Sl 149, 8). </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Finalmente, os corpos e as almas serão de certo modo carnais. Lê-se: “Os animais apodrecerão nos seus excrementos” (Jl 1, 17). </em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">fonte: Permanência</span></em></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-52679100218140770212011-04-25T17:28:00.000-03:002011-04-25T17:28:23.918-03:00Meu Senhor e meu Deus!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div style="text-align: center;"></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/CB2dUSwDmdQ?rel=0" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Salve Maria!</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Aqui está a Luz da Luz; o VERBO de Deus! O próprio Deus! A ELE TODA HONRA E TODA GLÓRIA!</em></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Meu Deus, eu creio, adoro, espero e amo-Vos.</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Peço Vos perdão para os que não crêem, não adoram, não esperam e não Vos amam.</em></span></div><span style="font-size: large;"></span> <br />
<div style="text-align: center;"></div></div></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-29420809334433881012011-04-24T19:51:00.005-03:002011-04-24T20:10:07.868-03:00A ORDEM<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-Oo38drp4-9c/TbSm4Bh86iI/AAAAAAAACmI/z_eccDkXfF0/s1600/sacramento+da+ordem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="265" i8="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-Oo38drp4-9c/TbSm4Bh86iI/AAAAAAAACmI/z_eccDkXfF0/s400/sacramento+da+ordem.jpg" width="400" /></em></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Por vontade de Jesus Cristo há na Igreja dois estados de vida que são santificados, cada um por um Sacramento: o estado sacerdotal (Sacramento da Ordem) e o estado matrimonial (Casamento). </em></span></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No Antigo Testamento havia Sacerdotes que ofereciam sacrifícios de animais ou frutos, que eram queimados ou consumidos, em sinal de louvor ou para pedir perdão pelos pecados. Esses Sacerdotes eram apenas figura do único e verdadeiro Sacerdote que viria séculos mais tarde, o próprio Jesus Cristo. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Só Ele, sendo Deus e sendo homem, podia oferecer ao Pai eterno um sacrifício eficaz e agradável, que nos libertasse do peso dos nossos pecados e fizesse de nós filhos de Deus. Jesus é, pela missão que recebe de salvar nossas almas pelo sacrifício Redentor Rei, Profeta e Sacerdote. E Ele transmite à sua Igreja, no <strong>sacerdócio católico</strong>, os três poderes que emanam dessas três propriedades. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Como Rei, Jesus transmite à Igreja o poder de governar as almas </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Como Profeta, Jesus transmite o poder de ensinar a sua Doutrina. </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Como Sacerdote, Jesus transmite o poder de santificar as almas. </em></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><strong><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O Sacrifício oferecido por Jesus Cristo </em></span></strong></li>
</ul><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Não foi um sacrifício de animais, como no Antigo Testamento. Esses antigos sacrifícios eram figuras do único sacrifício, que é aquele oferecido por Cristo na Cruz. A vítima do sacrifício oferecido por Jesus Cristo é Ele próprio. Por isso podemos dizer que Jesus Cristo oferece e é oferecido. Oferece como Padre e é oferecido como vítima. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Jesus realizou uma só vez seu sacrifício, morrendo na Cruz por nós. Mas Ele quis nos dar o privilégio de assistir a esse mesmo sacrifício para que pudéssemos receber mais graças e méritos que nos vem da Cruz. Para isso ele instituiu o Sacramento da Eucaristia e a Santa Missa, que Ele mesmo celebrou na Quinta-feira Santa, antes de morrer. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Porém, como Jesus subiu aos Céus e está sentado à direita do Pai, era necessário que outras pessoas tivessem o poder de celebrar a Santa Missa para nós. Por isso Jesus instituiu o Sacramento da Ordem, pelo qual Ele transmite a certos homens este poder sacerdotal. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A Igreja recebe, então, este poder de Cristo, três poderes que definem perfeitamente sua missão na terra. Governar, ensinar e santificar para nos levar para o céu. O Papa, sucessor de S. Pedro, e os bispos, sucessores dos Apóstolos, detém a plenitude do sacerdócio e formam a hierarquia da Igreja Católica. Esta hierarquia recebe a missão de guardar o Depósito da Fé, aquilo que foi Revelado e que deve ser transmitido intacto. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>[O Concílio Vaticano II vira a Igreja de cabeça para baixo quando ensina que ela é a reunião do Povo de Deus escolhendo alguns dos seus membros para uma função sacerdotal. Concepção democrática e modernista, condenada pela Igreja. A essência da Igreja não é essa. Ela é, sim, um Corpo, cuja cabeça é Cristo. A hierarquia da Igreja representa esta Cabeça. Os membros só participam da vida da Cabeça, que é Cristo, na medida em que recebem da hierarquia a vida da graça. A hierarquia representa a Cabeça, o Chefe. <strong><u>Ela não emana do povo.</u></strong> A Igreja é formada de cima para baixo, e não de baixo para cima. </em></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><strong><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A Instituição do Sacramento da Ordem </em></span></strong></li>
</ul><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Foi na última Ceia, na Quinta-feira Santa, logo depois de ter celebrado a primeira Missa que Jesus instituiu o Sacramento da Ordem. Ali os Apóstolos receberam o poder de celebrar a Santa Missa. Este poder foi completado mais tarde, no dia da Ressurreição, quando Jesus deu-lhes o poder de confessar os pecados. Os Apóstolos receberam de Jesus a plenitude do Sacerdócio, ou seja, o poder de ensinar, de governar e de santificar a Igreja. É este o poder pleno que recebem os Bispos, legítimos sucessores dos Apóstolos. </em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>Para auxiliá-los nesta missão divina, os Bispos conferem a ordenação sacerdotal aos Padres. Jesus Cristo confere aos Padres uma participação no seu poder sacerdotal, não tão plenamente quanto aos Bispos, mas suficientemente para tornar o Padre um representante de Jesus na Terra. <span style="color: blue;">A missão do Padre é oferecer a Deus o Sacrifício da Missa, administrar os Sacramentos da Igreja, abençoar e transmitir a Santa Doutrina da Fé. </span></em></span></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><strong><span style="background-color: #fff2cc; color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O Ministro, Matéria e Forma do Sacramento da Ordem </em></span></strong></li>
</ul><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O Sacramento da Ordem é realizado por um Bispo. Só os Bispos têm o poder de transmitir o sacerdócio aos Padres. Numa longa e belíssima cerimônia, o jovem recebe a imposição das mãos do Bispo, ou seja, o Bispo põe as duas mãos sobre a cabeça do ordenando enquanto canta a oração consecratória. </em></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A imposição das mãos é a matéria do Sacramento da Ordem. </em></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A oração consecratória é a forma do Sacramento da Ordem. </em></span><br />
<br />
<span style="color: blue; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O poder de celebrar a Missa e os outros Sacramentos é a graça sacramental do Sacramento da Ordem. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eis alguns dos momentos da cerimônia de ordenação: </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Depois das orações iniciais, o Bispo impõe as mãos sobre a cabeça do jovem, gesto que é repetido por todos os Padres presentes. Depois lança-lhe aos ombros a estola, dispondo-a em forma de cruz sobre o peito, para assinalar que o Sacerdote se reveste da força do alto, pela qual toma sobre si a Cruz de Cristo Nosso Senhor, e o suave jugo da lei divina, para pregá-la não só de boca, mas também pelo exemplo de uma vida pura e santa. </em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>A seguir, unge-lhe as mãos com o Santo Crisma e entrega-lhe o cálice com vinho e a patena com a Hóstia, dizendo: <strong><span style="background-color: #fff2cc;">"Recebe o poder de oferecer o Sacrifício de Deus, de celebrar a Missa, tanto pelos vivos como pelos defuntos". </span></strong></em></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>No final da Missa, o jovem volta para junto do Bispo que lhe dá o poder de confessar os pecados, repetindo as palavras de Jesus: <strong><span style="background-color: #fff2cc;">"Recebe o Espírito Santo. A quem perdoares os pecados, ser-lhes-ão perdoados, e a quem retiverdes os pecados, ser-lhes-ão retidos". </span></strong></em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O Sacramento da Ordem imprime na alma do Padre um caráter indelével (como também o Batismo e a Crisma). Para sempre a alma será reconhecida como Sacerdote, mesmo no Céu e até no Inferno. Este caráter é também uma graça que ajuda o Padre a estar sempre unido a Jesus Cristo pela graça santificante. </em></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><strong><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>As etapas do Sacramento da Ordem </em></span></strong></li>
</ul><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Para terminar, vamos descrever rapidamente as sete etapas do sacerdócio, que o jovem seminarista vai recebendo ano a ano, conforme vai se aproximando da feliz data de sua ordenação. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Pouco depois de sua entrada no Seminário, ele é aceito como clérigo. O Bispo, depois de dar-lhe a vestimenta própria do estado clerical, chamada batina (hábito, para os monges), corta com uma tesoura pequenas mechas de cabelo (tonsura), que significam que aquele rapaz está se consagrando a Deus. Depois disso, ele está apto para receber as etapas do sacerdócio: </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1) <strong>Porteiro ou ostiário</strong>: recebe o poder de guardar as chaves do templo. </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>2)<strong> Leitor</strong>: recebe o poder de ler as leituras na Missa (menos o Evangelho); ajuda no Catecismo. </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>3) <strong>Exorcista</strong>: recebe o poder de expulsar o demônio (poder que só poderá ser exercido de fato quando já for Padre, e mesmo assim, só com permissão expressa do Bispo). </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>4) <strong>Acólito</strong>: recebe o poder de ajudar a Santa Missa e outras cerimônias, carregando as velas que precedem as procissões. </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>5) <strong>Subdiácono:</strong> Primeira das Ordens Maiores. Recebe o poder de tocar nos vasos sagrados (cálice, âmbula, etc.), de preparar a matéria do Sacrifício, participa da Missa assistindo ao Diácono. Lê a Epístola e passa todo o Cânon da Missa segurando solenemente, sob um véu, a patena. Nas Missas solenes, o Subdiácono se reveste da túnica, paramento ricamente ornado. Quando recebe o Subdiaconato, o jovem já faz um voto de castidade perpétua: a partir desta etapa ele se compromete a não procurar uma esposa para se casar. </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>6) <strong>Diácono</strong>: instituído pelos Apóstolos para ajudá-los nas cerimônias. Já participa mais profundamente do sacerdócio, podendo inclusive distribuir a Santa Comunhão e pregar. Nos seus paramentos, além da dalmática, túnica parecida com a do Subdiácono, ele já recebe uma estola, símbolo do sacerdócio, que deve ser usada em diagonal. </em></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>7) <strong>Sacerdócio. </strong></em></span></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<ul style="text-align: left;"><li><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Finalizando com um excerto da CARTA ENCÍCLICA DO PAPA PIO XII - MEDIATOR DEI -</em></span></li>
</ul><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>75. É necessário, veneráveis irmãos, explicar claramente a vosso rebanho como o fato de os fiéis tomarem parte no sacrifício eucarístico não significa todavia que eles gozem de poderes sacerdotais. Há, de fato, em nossos dias, alguns que, avizinhando-se de erros já condenados,(82) ensinam que em o Novo Testamento se conhece apenas um sacerdócio pertencente a todos os batizados, e que o preceito dado por Jesus aos apóstolos na última ceia - fazer o que ele havia feito - se refere diretamente a toda a Igreja dos cristãos e só depois é que foi introduzido o sacerdócio hierárquico. Sustentam, por isso, que só o povo goza de verdadeiro poder sacerdotal, enquanto o sacerdote age unicamente por ofício a ele confiado pela comunidade. Afirmam, em conseqüência, que o sacrifício eucarístico é uma verdadeira e própria "concelebração", e que é melhor que os sacerdotes "concelebrem" junto com o povo presente, do que, na ausência destes, ofereçam privadamente o sacrifício.</em></span></span><br />
<br />
<em><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">76. É inútil explicar quanto esses capciosos erros estejam em contraste com as verdades acima demonstradas, quando falamos do lugar que compete ao sacerdote no corpo místico de Jesus. Recordemos apenas que o sacerdote faz as vezes do povo porque representa a pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo enquanto é Cabeça de todos os membros e se oferece a si mesmo por eles: por isso vai ao altar como ministro de Cristo, inferior a ele, mas superior ao povo.(83) O povo, ao invés, não representando por nenhum motivo a pessoa do divino Redentor, nem sendo mediador entre si próprio e Deus, <span style="font-size: x-large;">não pode de nenhum modo gozar dos <span style="background-color: #fff2cc;"><u>poderes</u></span> sacerdotais.</span></span></em><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
<span style="font-size: large;"></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>fontes: Padre Ernesto (FSSPX) e site Permanência</em></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-39045009507172912302011-04-24T15:51:00.001-03:002011-04-24T15:55:09.776-03:00SINOPSE DOS ERROS IMPUTADOS AO CONCÍLIO VATICANO II<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-zNmk6m4DCf8/TbRqIgxdCTI/AAAAAAAACmE/8NxLLn8Wb9c/s1600/bispos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="320" i8="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-zNmk6m4DCf8/TbRqIgxdCTI/AAAAAAAACmE/8NxLLn8Wb9c/s320/bispos.jpg" width="320" /></em></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>INTRODUÇÃO</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Foi imputado de modo geral ao Vaticano II (1962-1965) um espírito pouco ou nada católico, em razão de seu antropocentrismo tão inexplicável quanto inegável, e de sua simpatia pelo "mundo" e por seus valores enganosos, que transpira em cada um de seus textos. Mais especificamente foi-lhe imputado ambigüidades importantes, contradições patentes, omissões significativas e, sobretudo, graves erros na doutrina e na pastoral.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>NATUREZA JURÍDICA AMBÍGUA DO CONCÍLIO</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Em primeiro lugar é preciso lembrar que a ambigüidade invade a própria natureza jurídica efetiva do Concílio Vaticano II. Essa natureza não é clara e parece indeterminada, pois o Vaticano II quis se declarar um simples concílio pastoral, que não pretendia pois definir dogmas nem condenar erros (cf. alocução de abertura de 11 de outubro de 1962 por João XXIII e Notificatio lido a 5 de novembro de 1965). Em conseqüência, as duas constituições que se atribuem o título de "dogmáticas" (Dei Verbum sobre a revelação divina e Lumen Gentium sobre a Igreja) só têm de dogmáticas o nome, no sentido puramente descritivo, porque tratam de assuntos que têm relação com o dogma da fé.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O Concílio quis se definir apertis verbis "magistério ordinário supremo e manifestadamente autêntico" (Paulo VI), figura insólita e inadequada para um concílio ecumênico, que encarna desde sempre um exercício extraordinário do Magistério, que tem lugar quando o Papa decide exercer, excepcionalmente, ao mesmo tempo com todos os bispos reunidos por ele em concílio, a suprema potestas sobre a Igreja inteira que lhe vem do direito divino. A referência ao caráter "autêntico" desse magistério não esclarece as coisas porque esse termo designa em geral um magistério "autorizado", em relação tão somente com a única autoridade da pessoa ensinante e não com a infalibilidade. <strong>O magistério ordinário "mere authenticum" não é infalível, ao contrário do magistério ordinário infalível.</strong> Qualquer que seja a infalibilidade do magistério ordinário, ela não apresenta as mesmas características que a infalibilidade do magistério extraordinário; aquela infalibilidade não pode, portanto, se aplicar ao concílio. Bastará lembrar que é porque estão dispersos por todo o orbe católico (ensinando a mesma doutrina, apesar de dispersos geograficamente) que os Bispos concorrem ao magistério ordinário infalível e não quando estão reunidos em concílio.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Qualquer que seja a natureza jurídica efetiva do Vaticano II, é certo que este não quis fornecer um ensino marcado pelo sinal da infalibilidade. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Durante o desenrolar atormentado do concílio, cardeais, bispos, teólogos fiéis ao dogma estigmatizaram repetidas vezes as ambigüidades e os erros que se infiltravam nos seus textos, erros esses que hoje, depois de quarenta anos de reflexões e de estudos qualificados, estamos aptos a compreender com ainda maior precisão.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>ERROS NA ALOCUÇÃO DE ABERTURA E NA MENSAGEM AO MUNDO</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>— Alocução de abertura</em></strong></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O célebre discurso de abertura de João XXIII contém, além de diversas profecias gritantemente desmentidas pelos fatos ("a Providência está nos conduzindo para uma nova ordem de relações humanas que... se orientam para a realização de desígnios superiores e inesperados"), três verdadeiros erros de doutrina.</em></span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1o. erro: Uma concepção mutilada do Magistério.</em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Esse erro está contido na incrível afirmação, retomada por Paulo VI no discurso de abertura da 2a. sessão do concílio, de 29 de Setembro de 1963, segundo a qual a santa Igreja renuncia a condenar os erros: "A Igreja nunca deixou de se opor a esses erros [as falsas opiniões dos homens — N. da P.]: ela própria os condenou, e muito severamente. Mas hoje, a esposa de Cristo prefere recorrer ao remédio da misericórdia a brandir as armas da severidade. Estima que, mais do que condenar, ela responde melhor às necessidades de nossa época realçando e valorizando as riquezas de sua doutrina".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Renunciando assim a utilizar sua autoridade (que vem de Deus) para defender o depósito da fé e ajudar as almas condenando os erros que comprometem sua salvação eterna, o papa Roncalli faltou a seus deveres de Vigário do Cristo. <strong>A condenação do erro é essencial para manter o depósito da fé</strong> (que é o primeiro dever do Pontífice), quando ele confirma a fortiori a sã doutrina, demonstrando a eficácia dela por uma aplicação circunstanciada. <strong>Ainda mais, a condenação do erro é necessária do ponto de vista pastoral porque sustenta os fiéis, sejam ou não eruditos, com a inigualável autoridade do Magistério, com o qual podem se revestir para se defenderem do erro, cuja "lógica" é sempre mais astuta e subtil do que a deles</strong>. E isso não é tudo: a condenação do erro pode induzir aquele que se engana a refletir, confrontar a verdadeira substância de seu pensamento: como se diz, a condenação do erro é, ex se, obra de misericórdia. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Sustentar que essa condenação não deve ter lugar significa, de uma parte, defender uma concepção mutilada do Magistério, e de outra parte, substituir o diálogo com o homem no erro, sempre procurado pela Santa Igreja, pelo diálogo com o próprio erro. Tudo isso constitui um erro doutrinal que, no texto de João XXIII citado mais acima, se manifesta nesta falsa alternativa que insinua que a demonstração da validade da doutrina seria incompatível com a renovação das condenações, como se essa validade devesse se impor unicamente graças à força de sua lógica intrínseca. Mas então a fé não seria mais um dom de Deus, ela não teria mais necessidade nem da Graça para existir e se fortificar, nem do exercício do princípio de autoridade, personificado pela Igreja Católica, para se sustentar. Este é o erro, em seu sentido próprio, escondido na frase de João XXIII: uma forma de pelagianismo, típico de toda concepção racionalista da fé, muitas vezes condenadas pelo Magistério.</em></span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A demonstração da validade da doutrina e a condenação dos erros, cada um por sua vez, sempre estiveram necessariamente presentes na história da Igreja. E as condenações não visavam só as heresias e os erros teológicos no sentido estrito, mas caíam implacavelmente sobre todas as concepções do mundo não cristãs, não somente as que se opõem a fé, mas também aquelas que são diferentes, religiosas ou não, já que "quem não recolhe comigo dispersa", disse Nosso Senhor.</em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Essa tomada de posição heterodoxa de João XXIII, mantida pelo concílio e pós-concílio até hoje, fez desmoronar — já se nota isso nos textos do concílio — a inflexível armadura conceptual característica da Igreja, bem conhecida e muitas vezes apreciada por seus inimigos: "A marca intelectual da Igreja é essencialmente o inflexível rigor com o qual os conceitos e os julgamentos de valor são estabelecidos, como aeterni" (Nietzsche).</em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em><strong>2o. erro: a contaminação da doutrina católica pelo "pensamento moderno" intrinsecamente anti-católico</strong>.</em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A essa renúncia proclamada de combater o erro, a essa inaudita abdicação, está ligada outra célebre e gravíssima afirmação de João XXIII, retomada por ele na alocução aos Cardeais, de 14 de Janeiro de 1963, segundo a qual a "penetração doutrinal" devia ser feita "em correspondência da mais perfeita fidelidade à autêntica doutrina", a qual, no entanto, devia ser "estudada e exposta através das formas de investigação e da formulação literária do pensamento moderno", já que uma coisa é a substância da antiga doutrina do depositum fidei, outra coisa é a forma pela qual essa verdades são enunciadas e é isso que será preciso — com paciência se necessário — ter em grande conta, recorrendo a um modo de apresentar que corresponda melhor a um ensinamento de caráter sobretudo pastoral".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Essas noções foram retomadas expressamente pelo concílio no decreto Unitatis redintegratio sobre o ecumenismo, art. 6 (cf. infra).</em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em><strong>O princípio liberal e modernista que quer que a antiga doutrina se revista de uma forma nova tirada do "pensamento moderno", já tinha sido expressamente condenado por São Pio X </strong>(Pascendi 1907, § II, c; decreto Lamentabili, n. 63 e 64 — DZ 2064-5 / 3464-5) e por Pio XII (Humani Generis AAS 1950, 565-566). <strong><span style="background-color: #fff2cc;">O Papa Roncalli propunha pois uma doutrina já então formalmente condenada como herética (no que ela era típica da heresia modernista) por seus predecessores.</span></strong></em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Com efeito, não é possível aplicar à doutrina católica categorias do "pensamento moderno", que em todas as suas formas, nega a priori a existência de uma verdade absoluta, e pelo qual tudo é relativo ao Homem, seu único valor absoluto, divinizado em todas as suas manifestações (desde o instinto até "a consciência de si mesmo"). </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Um pensamento que é pois intrinsecamente contrário a todas as verdades fundamentais do Cristianismo, da idéia de um Deus criador, de um Deus vivo, que se revelou e se encarnou, e até ao modo de compreender a ética e a política. Propondo tal contaminação, João XXIII agiu como discípulo do "método" da Nova Teologia neomodernista, já condenado pelo Magistério. Para responder verdadeiramente às necessidades de nosso tempo, relativas à missão de salvação da Igreja católica, o concílio deveria aprofundar as condenações dirigidas, no passado, pelos Papas ao pensamento moderno (de Pio IX a Pio XII), em vez de abandonar a este último "o estudo e a expressão" da "autêntica" e "antiga" doutrina.</em></span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>3o. erro: o fim da Igreja é "a unidade do gênero humano".</em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O terceiro erro consiste em considerar a unidade do gênero humano como o fim próprio da Igreja: "Eis o que se propõe o II Concílio Ecumênico do Vaticano... ele prepara de algum modo e aplaina a via que leva à unidade do gênero humano, fundamento necessário para fazer que a Cidade terrestre seja a imagem da Cidade celeste "que tem por rei a verdade, por lei a caridade e por medida a eternidade" (cf. Santo Agostinho, Epist. 138, 3)".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A unidade do gênero humano é aqui considerada como o fundamento necessário para fazer com que a "Cidade terrestre" pareça sempre mais com a "Cidade celeste". Mas nunca foi ensinado no passado que esse fundamento fosse necessário à expansão da Igreja nesse mundo, tanto mais que a unidade do gênero humano — unidade afirmada pelo Papa simpliciter — é uma idéia chave da filosofia da história elaborada a partir do século XVIII pelo pensamento leigo, um componente essencial da religião da Humanidade, não da religião católica.</em></span><br />
<br />
<strong><span style="background-color: #fff2cc; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O erro aqui consiste em misturar à visão católica uma idéia que lhe é estranha, tirada do pensamento leigo, que a nega e a contradiz ex se, já que esse pensamento não visa certamente aumentar o Reino de Deus, tal como se realiza sobre a terra na Igreja visível, mas substituir a própria Igreja pela Humanidade, com a convicção da dignidade do homem em quanto homem (já que esse pensamento não acredita mais no pecado original) e seus pretensos "direitos".</em></span></strong><br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: #660000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>— Mensagem dos Padres conciliares ao mundo:</em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em><strong>A Mensagem ao Mundo, transmitida na abertura do concílio contém em miniatura a pastoral que será desenvolvida ad abundantiam na constituição Gaudium et Spes, uma pastoral na qual o cuidado dos "bens humanos", a "dignidade do homem" enquanto homem, a "paz entre povos", invocada independentemente de sua conversão ao Cristo, ocupam o primeiro lugar</strong>: "Nós esperamos dos trabalhos do concílio que, dando à luz da fé um brilho mais vivo, esta procure uma renovação espiritual e, por repercussão, um feliz impulso de que se beneficiem os valores da humanidade: as descobertas da ciência, o progresso técnico e a difusão da cultura". Os bens humanos ou "valores da humanidade", estão aqui representados pelo progresso da ciência, da técnica, da cultura (compreendidos à maneira do século, como se deduz de Gaudium et Spes art. 60-62, cf. infra). </em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O concílio devia se preocupar com essas coisas? Desejar o crescimento desses "bens" unicamente terrestres, caducos, muitas vezes enganadores, no lugar dos bens eternos, fundados em valores perenes ensinados ao longo dos séculos pela Igreja? Como se espantar que depois de uma pastoral desse gênero, tivéssemos tido no lugar de um novo "esplendor" da fé, a grave crise que sofremos ainda hoje?</em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em>O erro teológico no sentido próprio aparece em seguida na conclusão da Mensagem, onde se lê: "nós convidamos todos os nossos irmãos a se unirem a nós para trabalhar para construir nesse mundo uma cidade mais justa e mais fraternal" quer dizer, nós fazemos apelo a todos os homens de "boa vontade" (independentemente pois, de sua religião pessoal) "pois tal é o desígnio de Deus que, pela caridade, de um certo modo, brilhe sobre a terra o reino de Deus como um distante esboço de seu reino eterno". <strong>Esta não é a doutrina católica, pela qual "a antecipação do reino eterno" neste mundo é constituída apenas e unicamente pela Igreja Católica, a Igreja visível, clérigos e fiéis, membros terrestres do Corpo Místico do Cristo, que cresce lentamente mas cresce, apesar da oposição do "princípe deste mundo": cresce pela Igreja, e não pela união de "todos os homens de boa vontade", de todo o gênero humano sob o estandarte do "progresso". (Mas isto somente entende quem crê nas Palavras de Cristo quando ele afirma que edificará sua Igreja em Pedro).</strong></em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>EXEMPLOS DE AMBIGÜIDADES E DE CONTRADIÇÕES CONTIDOS NOS TEXTOS DO CONCÍLIO</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A. Ambigüidades: </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Vamos nos limitar a mencionar aqui um exemplo de grave ambigüidade que agora se tornou clássico.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Na constituição dogmática Dei Verbum (dogmática somente porque trata de verdades inerentes ao dogma), as verdades de fé sobre as duas fontes da revelação (Sagrada Escritura e Tradição), sobre a inerrância absoluta da Sagrada Escritura e sobre a plena e total historicidade dos Evangelhos, são expostas de modo manifestamente insuficiente e pouco claro (nos art. 9, 11, 19 DV), com uma terminologia que em um caso (art. 11) se presta mesmo a interpretações opostas, uma das quais pode reduzir a inerrância apenas à "verdade dada na Escritura para a nossa salvação". Isso equivale em substância a uma heresia, pois a inerrância absoluta da Sagrada Escritura, concernente igualmente às verdades de fato aí expostas, constituem matéria de fé constantemente afirmadas e ensinadas pela Igreja.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>B. Contradições:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Como exemplo de contradição patente, mencionamos o art. 2 do decreto Perfectae Caritatis sobre a renovação da vida religiosa, onde se diz que a renovação (accomodatio) dos religiosos implica "a volta contínua às fontes de toda a vida cristã assim como à inspiração original dos Institutos" e "por outra parte, a correspondência (aptationem) destes Institutos às novas condições de existência".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A contradição é patente, já que a característica da vida dos religiosos (segundo os três votos de castidade, pobreza e obediência), sempre foi de se acharem em perfeita antítese com o mundo, corrompido pelo pecado original e cuja figura é caduca e passageira. Como, então, é possível que a "volta às fontes", à "inspiração original dos Institutos", se realize simultaneamente, e mesmo graças à sua "correspondência às novas condições de existência"? A correspondência a essas "condições", que são hoje as do mundo moderno secularizado da cultura leiga, é em si obstáculo para a "volta às fontes".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Outro exemplo de contradição. No art. 79 da constituição Gaudium et Spes é admitido o direito dos governos à "legítima defesa" para "defender os justos direitos dos povos" (ut populi iuste defendantur). Isso parece substancialmente conforme o ensinamento tradicional da Igreja, que sempre admitiu a defesa contra um ataque externo ou interno, um tipo de "guerra justa", conforme os princípios do direito natural. No entanto, o art. 82 dessa mesma constituição contém uma "condenação absoluta da guerra" (de bello omnino interdicendo) e pois, todo tipo de guerra, sem fazer exceção expressa para a guerra defensiva, justificada três artigos acima e que se encontrava assim simultaneamente permitida e condenada pelo concílio.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Um último exemplo. A contradição nos parece igualmente evidente naquilo que concerne ao latim mantido e proclamado como língua litúrgica. Com efeito, o concílio ordenou a conservação (servetur) do "uso da língua latina... nos ritos latinos" (Sacrosantum Concilium 36,1) e ao mesmo tempo "conceder à língua do país um lugar mais amplo", segundo as normas e os casos definidos pelo próprio concílio (SC 36,2). Mas as normas de caráter geral estabelecidas pelo concílio atribuem às conferências episcopais, graças à faculdade de experimentar novas formas litúrgicas (!) que lhes foi concedida, uma competência praticamente ilimitada no que concerne a introdução da língua vernácula no culto (SC 22 §2, 40-54). Além desse, numerosos são os casos em que o concílio autoriza o uso — parcial ou total — da língua nacional; SC 63: na administração dos sacramentos e nos ritos particulares; SC 65: nos ritos de batismo nos países de missão; SC 76: na ordenação dos padres; SC 77 e 78: no matrimônio; SC 101: nas orações do ofício divino; SC 113: na liturgia solene da Missa. Mais do que manter o uso do latim, o concílio parece estar preocupado em abrir para a língua vulgar o maior número possível de brechas, pondo assim as premissas para sua vitória definitiva no pós-concílio.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>OMISSÕES IMPORTANTES</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Entre as omissões do concílio, nos limitaremos a lembrar as mais importantes.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No plano dogmático:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1. a ausência de condenação dos erros do século;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>2. a ausência da noção do sobrenatural e correlativamente a menção do paraíso;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>3. a ausência de um desenvolvimento específico sobre o inferno, ligeiramente mencionado uma só vez, na constituição Lumen Gentium, art.48;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>4. a ausência da menção do dogma da transubstanciação e do caráter propiciatório do Santo Sacrifício na noção da Santa Missa exposta no art.47 do SC, ausência que se nota também no art. 106 da mesma constituição;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>5. o desaparecimento da menção e do conceito "dos pobres de espírito".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No plano pastoral:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1. de maneira geral, a ausência de toda marca especificadamente católica nos conceitos chaves da pastoral, concernentes às relações entre a Igreja e o Estado, o tipo ideal de indivíduo, a família, a cultura... Gaudium et Spes 76, 74, 53...;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>2. a ausência de condenação ao comunismo sobre o qual tanto foi escrito. Essa lacuna aparece na passagem de Gaudium et Spes que condena de modo genérico o "totalitarismo", colocando-o no mesmo plano da "ditadura": "É em todo caso inumano que o governo ...adote formas totalitárias ou formas ditatoriais que lesam gravemente o direito das pessoas ou dos grupos sociais" (Gaudium et Spes 75). Encontra-se a mesma lacuna no art. 79 desta constituição, onde são condenadas as ações abomináveis tais como "os métodos sistemáticos de exterminação de um povo, de uma nação ou de uma minoria étnica; essas ações devem ser condenadas como crimes horrendos e com a máxima energia". Esses "métodos", o século XX os viu aplicados muitas vezes, por exemplo, contra os armênios cristãos, exterminados mais de setenta e cinco por cento pelos Turcos muçulmanos nos anos que precederam a primeira guerra mundial, e pelo nazismo neo-pagão contra os judeus, cujas florescentes comunidades da Europa central foram aniquiladas. Mas também foram aplicados pelos comunistas, com a eliminação física sistemática dos ditos "inimigos da classe", quer dizer, milhões de indivíduos cujo erro era pertencer a uma classe social determinada: aristocracia, burguesia, camponeses, todas as classes a serem extirpadas em nome da sociedade sem classes, fim utópico do comunismo. Seria então preciso que esse art. 79 da Gaudium et Spes acrescentasse aos diferentes tipos de exterminação o "de uma classe social etc". Mas a ala "progressista" que se impôs no concílio tratou de evitá-lo. Ela era em grande parte orientada politicamente para a esquerda, e não queria que se falasse do marxismo como doutrina nem do comunismo como sua realização prática.</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>3. a ausência de condenação da corrupção dos costumes, do hedonismo que já começava a se espalhar na sociedade ocidental.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>SUMÁRIO DOS ERROS E SUA DIVISÃO</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Distinguimos erros doutrinais e erros pastorais, se bem que essa distinção nem sempre seja fácil. Para facilitar a leitura, numeramos os erros que estão listados abaixo, de 1 a 11, os erros doutrinais; de 12 a 18 os erros na pastoral. Logo após a lista de erros inicia-se a análise de cada um deles, onde os números dos capítulos corresponde aos números da lista abaixo.</em></span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A. Os erros doutrinais nos textos do Concilio </em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A "perscrutação" da Tradição e da doutrina da Igreja:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os erros doutrinais aparecem nas proposições que contradizem totalmente ou parcialmente o que a Igreja sempre ensinou ou ainda o obscurecem, reduzem ou o alteram. Esses erros formigam em todos os textos — e são textos que tratam, em geral, de verdades fundamentais — nos quais o concílio quis expor sua própria doutrina, sua pesquisa ou "re-meditação" da tradição sagrada e do ensino da Igreja: "Este Concílio do Vaticano perscruta (scrutatur) a tradição sagrada e a santa doutrina da Igreja de onde tira algo novo (nova) em constante acordo (congruentia) com o velho" (Dignitatis Humanae). O leitor que nos seguir nesta Sinopse julgará se esta afirmação corresponde à realidade.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os erros de doutrina concernem:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1. a noção da Tradição e da verdade católica;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>2. a Santa Igreja e a Santíssima Virgem;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>3. a Santa Missa e a Santa Liturgia;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>4. o sacerdócio;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>5. a Encarnação e a Redenção, a noção do homem;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>6. o reino de Deus;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>7. o matrimônio e a condição da mulher;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>8. os membros das seitas, heréticos e cismáticos (ditos “irmãos separados”);</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>9. as religiões não cristãs;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>10. a política, a comunidade política, a relação entre a Igreja e o Estado;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>11. a liberdade religiosa, o papel da consciência individual.</em></span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>B. Os erros na pastoral</em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Em simbiose permanente com heréticos e cismáticos.</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os erros na pastoral consistem essencialmente em propor uma pastoral ruim; má porque põe em prática os erros doutrinais do concílio, ou ao menos contradiz ou altera totalmente ou parcialmente a pastoral tradicional da Igreja, ou se revela em si contraditória.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>De um ponto de vista geral, toda pastoral proposta pelo Vaticano II é corrompida porque está fundada sobre a modernização (aggiornamento), quer dizer, sobre o princípio do diálogo com o erro, em lugar do diálogo com aquele que está em erro, para o converter.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Exporemos os erros pastorais da seguinte maneira. Primeiramente faremos (secção 12) uma análise sucinta das apreciações irreais sobre o homem e sobre o mundo, isentas de referência efetiva ao ensinamento da Igreja e ao pensamento católico, desenvolvidas essencialmente na Gaudium et Spes e que constituem como que o fundamento teórico de uma grande parte da pastoral conciliar. Daremos em seguida alguns exemplos da má pastoral proposta seguindo os princípios contidos na Gaudium et Spes e nos documentos doutrinais.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A partir desses exemplos (seção 13), veremos como a pastoral do Vaticano II se articula sempre em torno de duas linhas diretrizes fundamentais, ligadas uma à outra:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1. a adaptação do clero, em todos seus componentes, à cultura moderna e contemporânea sob todas as suas formas: humanistas, cientificistas, técnicas, artísticas;</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>2. a colaboração "ecumênica" dos padres e dos fiéis com os "irmãos separados", com as outras religiões, com todos os homens, não para convertê-los à verdadeira e única fé, mas para concorrer com eles ao progresso e à unidade do gênero humano.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Além disso, o ecumenismo, compreendido evidentemente no sentido do art. 8 da Lumen Gentium e nos art. 1 a 4 da Unitatis Redintegratio, é proclamado verdadeiro princípio geral da pastoral no art. 24 da Unitatis Redintegratio: "O Concílio deseja instantemente (instanter exoptat) que as iniciativas (incepta) dos filhos da Igreja católica progridam unidas (coniunta progrediantur) às dos irmãos separados". Este convite à simbiose permanente com os heréticos e os cismáticos foi naturalmente acolhido e posto em prática, o que nos permite afirmar que os desvios ecumênicos na celebração do culto e na pastoral, hoje tão espalhados, têm suas raízes no concílio e não no pós-concílio.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os erros na pastoral concernentes:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>12. a interpretação da significação do mundo contemporâneo;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>13. os aspectos da Santa Liturgia;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>14. os aspectos do estudo e do ensino da doutrina;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>15. a formação dos religiosos e dos seminaristas;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>16. a formação e as diretivas dadas aos missionários;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>17. as diretivas dadas para o apostolado dos leigos;</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>18. a modernização da educação</em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<a href="http://www.capela.org.br/Crise/Vaticano2/sinopseintrod.htm">fonte: CAPELA</a></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-54821398110114182002011-04-22T11:19:00.003-03:002012-04-18T06:15:54.224-03:00Cânon Missa Tridentina<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<div align="center"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/QW62bskyU84" title="YouTube video player" width="480"></iframe></div><div align="center"><br />
</div><div align="left"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No Cânon da Santa Missa no rito tridentino, após a consagração, <strong>o sacerdote preserva os dedos indicadores e polegares de qualquer contato profano,</strong> pois com os mesmos tocara no Santíssimo Corpo de Nosso Senhor. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Assim ensina Santo Tomás: <span style="color: #660000; font-family: Times, "Times New Roman", serif;">"Por reverência a este sacramento [a Santa Eucaristia], nada o toca a não ser o que é consagrado; por isso o corporal e o cálice são consagrados, e, da mesma forma, as mãos dos sacerdotes para tocar este sacramento".</span> (Suma Teológica, Pars III, Q. 82, Art. 3, ad 8).</em></span></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No Catecismo Romano encontramos a proibição para os leigos de tocarem nos vasos sagrados, quanto mais na Eucaristia: <span style="color: #660000; font-family: Times, "Times New Roman", serif;">" De mais a mais, com o intuito de salvaguardar, sob todos os aspectos, a dignidade de tão augusto Sacramento (a Santa Eucaristia), não se deu unicamente aos sacerdotes o poder de administrá-lo: como também se proibiu, por uma lei da Igreja, que, salvo grave necessidade ninguém sem Ordens Sagradas ousasse tomar nas mãos ou tocar vasos sagrados, panos de linho, e outros objetos necessários à confecção da Eucaristia."</span> (Catecismo Romano II IV 65).</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>São Francisco de Assis recusou o sacramento da Ordem porque não se julgava digno de tocar em Jesus Cristo, uma vez que o maior nascido de mulher, que é São João Batista, não era digno de desatar as sandálias Dele.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Infelizmente na Missa Nova de Paulo VI todo esse zelo para com o Santíssimo Sacramento simplesmente desapareceu, e o que é pior, se permite ao fiel leigo tocar no preciosíssimo Corpo de Cristo.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Este video é uma parte do dvd "A Santa Missa no Rito Romano Tridentino" , que é uma contribuição da Administração Apostólica Pessoal São João Maria Vianney para todos os sacerdotes que queiram aprender o rito tridentino.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Segue uma explicação dos gestos do sacerdote:</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1ª. A entrega de Cristo feita por Deus, por Judas e pelos judeus</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ela é simbolizada pelos três sinais da cruz, ao dizer o sacerdote as palavras: Haec dona, haec munera, haec sancta sacrificia illibata (Estes dons, estas dádivas, este santo sacrifício imaculado).</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>2ª. A venda de Cristo </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Com efeito, Cristo foi vendido aos sacerdotes, escribas e fariseus. Para simbolizá-la, o celebrante faz de novo três sinais da cruz, dizendo: benedictam, adscriptam, ratam (abençoada, confirmada, ratificada). Ou para expressar o preço da venda, a saber trinta denários. E se acrescentam dois sinais da cruz, ao se pronunciar as palavras: ut nobis Corpus et Sanguis (a fim de se tornar para nós o Corpo e o Sangue), para significar a pessoa de Judas que vendeu e a de Cristo que foi vendido.</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>3ª. A prefiguração da paixão de Cristo feita na ceia</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Para designá-la, fazem-se uma terceira vez dois sinais da cruz, um na consagração do Corpo e o outro na do Sangue, quando em ambos os casos se diz a palavra benedixit (abençoou).</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>4ª. A própria paixão de Cristo </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Por isso, para simbolizar as cinco chagas, traçam-se uma quarta vez cinco cruzes, ao se proferirem as palavras: hostiam puram, hostiam sanctam, hostiam immaculatam, panem sanctum vitae aeternae, et calicem salutis perpetuae (hóstia pura, hóstia santa, hóstia imaculada, o pão santo da vida eterna e o cálice da salvação perpétua).</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>5ª. Os suplícios do corpo e o derramamento do sangue, e o fruto da paixão </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>São simbolizados por meio das três cruzes traçadas com as palavras: corpus et sanguinem sumpserimus, omni benedictione (a fim de que recebendo o corpo e sangue sejamos repletos de toda bênção).</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>6ª. A tríplice oração que Cristo fez na cruz</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Uma pelos pecadores, quando disse: Pai, perdoai-lhes, a segunda para livrar-se da morte, quando disse: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? e a terceira se refere à obtenção da glória, quando disse: Pai, em tuas mãos entrego o meu espírito. Para significar isso, fazem-se três cruzes com as palavras: sanctificas, vivificas, benedicis (pela qual santificais, vivificais, abençoais).</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>7ª. As três horas em que Cristo esteve pregado na cruz, isto é, da hora sexta à nona.</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Para simbolizar isto, traçam-se três cruzes com as palavras: per ipsum, et cum ipso et in ipso (por ele, e com Ele e nEle).</em></span><br />
<br />
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>8ª. A separação da alma e do corpo</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>É representada por duas cruzes feitas em seguida fora do cálice.</em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-80708293817847744452011-04-21T12:10:00.002-03:002011-04-21T12:14:00.947-03:00A primeira missa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-9w_dbthe61I/TbBINiBUGFI/AAAAAAAACl4/Q4rAJE2V7ws/s1600/miss2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="320" i8="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-9w_dbthe61I/TbBINiBUGFI/AAAAAAAACl4/Q4rAJE2V7ws/s320/miss2.jpg" width="266" /></em></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Todos que possuem rudimentos de iniciação da Sagrada doutrina sabem que foi na Quinta-feira Santa, véspera de sua morte na cruz, que o Cristo Nosso Senhor instituiu o sacramento da Eucaristia (Mt. 26, 20-25); (Mc. 14, 17-21); (Luc. 22, 14-20); (Jo. 13, 18-30) e (1 Cor. 11, 23-26). </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Parece-me, todavia, que é pouco dizer que todas as passagens acima referem-se apenas à instituição da Sagrada Eucaristia. Na verdade o que Jesus fez na Ceia, que ardentemente desejou comer com seus discípulos e amigos (Jo. 15, 14) foi não somente o comovido anúncio da traição (Jo. 13, 21) de um dos apóstolos; não somente a despedida e o anúncio de sua volta ao Pai; não somente a prevenção do ódio do “mundo” que odiará os apóstolos porque primeiro a Ele mesmo odiou; não somente o veemente apelo à permanência de todos os galhos da videira ao tronco; não somente o “novo mandamento” de amarem-se uns aos outros “como Ele os amou”; não somente a promessa do Espírito Santo; não somente para prometer que dentro de pouco tempo não mais o veriam, mas logo após outro pouco tempo o veriam; não somente para lavar os pés dos apóstolos e diante deles elevar ao Pai a oração sacerdotal que é certamente o ponto mais alto do ensinamento evangélico – <span style="background-color: #ffe599;">mas principalmente Jesus reuniu-se aos discípulos, para diante deles pela primeira vez celebrar o verdadeiro sacrifício redentor, apresentado de um modo velado, sacramental, quanto à vítima. </span></em></span><br />
<span style="background-color: #ffe599;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Sabemos que são três os modos do mesmo e único sacrifício redentor. Na ordem do tempo o primeiro se realizou na ceia, onde o sacerdote era o próprio Cristo e a vítima foi Ele mesmo, mas presente sacramentalmente no pão e no vinho. Depois dessa primeira missa do mundo, o Sacrifício culmina na Cruz onde Jesus é ao mesmo tempo o oficiante e a vítima que derrama Seu sangue para nossa Salvação. O terceiro modo do sacrifício é o da Santa Missa em que tanto o oficiante como a vítima estão escondidos no sacramento: e esse modo se repetirá, se difundirá, e assim permitirá a todos os fiéis, até o fim do mundo, o espetáculo do Sacrifício Salvador, e o contato de todas as dores humanas com a dor da divina Vítima. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Na ordem da precedência ontológica a Cruz é, retroativamente na ceia, e prospectivamente nas missas, a usina do transbordamento de graças salvíficas. Nosso Pai quis deixar-nos a Paixão do filho escondida na tranqüilidade da Santa Missa. Servindo-me de um verso de Wordsworth eu diria que “Mass is passion recollected in tranquility”. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mas a todos nós convém reler e meditar os evangelhos da Paixão, para observar que a Ceia tem uma tensão trágica, de tal espécie e tamanha magnitude, que nos autoriza a ver nessa primeira “apresentação” do Sacrifício uma intensidade terrível de dor moral de Nosso Senhor. O apóstolo e evangelista João diz: “Dito isto, turvou-se Jesus em seu espírito, e demonstrando (essa aflição) disse: “Em verdade, em verdade vos digo que um de vós me atraiçoará”. Todos se perturbaram, Pedro gabou-se e mereceu o anúncio de que três vezes negaria o Senhor. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Agora atentai, amigo leitor, nesta evidência que de tão evidente se tornou obscura à nossa cansada e turvada inteligência das coisas de Deus: há hoje todo um esforço de covardia e traição universal para conjurar o insuportável espetáculo da Cruz. E então, para fugir à visão daquele divino pára-raios da cólera divina, para tirar os olhos do sangue, inventaram o recurso de fazer a missa derivar mais da ceia do que da Cruz, e com esse estratagema malicioso e parvo, fizeram da Santa Missa um espetáculo de feira, aonde a assembléia dos fiéis é aquele “respeitável público” dos palhaços de circo. Não há nada mais infinitamente distante da Ceia, onde o Cristo Jesus começou a padecer moralmente, para continuar no horto e terminar na Cruz, não há nada mais afastado, quase digo mais oposto da Ceia, do que essa difundida molecagem de missa jovem, onde, com o pretexto de cativar os jovens, e o intuito inconsciente de pervertê-los, a Santa Missa se transforma numa boate. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nem é de boa doutrina por na Ceia do Senhor uma tônica de amizade alegre. O mundo frívolo e cheio de pruridos não suporta a tensão de gravidade do cristianismo que nunca fez questão de ganhar adeptos e salvar almas com convescotes e patuscadas. A Ceia do Senhor – por pouco que meditemos – é o mais terrivelmente trágico da história. Do lava-pés até a oração sacerdotal domina de tal modo a figura de Um (modo que toda a iconografia não consegue transmitir) que é o caso de perguntarmos se o abuso das concelebrações (que de permitidas passaram a obrigatórias) não é um índice de depressão espiritual de nosso tempo. Pior ainda é a solicitude tola com que tantos padres inculcam aos fiéis a idéia que a missa é, antes de tudo, um encontro comunitário divertido, e que a atitude correta do fiel é a de ter viva, cálida e até olfativa consciência de que está numa comunidade. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Esses frutos da epidemia de estupidez não reparam em duas coisas que caracterizam a ceia: uma é o fato de só estar presente o colégio apostólico ao qual Jesus dirá: “fazei isto...” O povo de Deus que nesse tempo já contava centenas de cristãos não foi convidado. Torna-se evidente o modo de crescer da Igreja: de cima para baixo. E o princípio da singularidade, que se aplica a tantos mistérios cristãos, ganha aqui um relevo especial, de onde tiramos a verdadeira atitude do fiel na Santa Missa: a consciência de estar na presença de um Deus imolado deve prevalecer e ofuscar todas as lembranças humanas. As intenções que trazemos, e que é bom trazer, devem ser esquecidas, nossas aflições devem ser esquecidas, para que todas as nossas faculdades se concentrem na presença de Cristo Nosso Senhor. A quinta-feira santa nos ensina isto com especial vigor. </em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Gustavo Corção</em></span><br />
<br />
</div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-79403667969649543772011-04-20T09:59:00.000-03:002011-04-20T09:59:45.589-03:00Marcos da eternidade<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em> </em></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-RRfvCOFq5Uo/Ta7Wuj72-sI/AAAAAAAAClw/zrhoB7SphQQ/s1600/l%25C3%25ADrios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="239" i8="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-RRfvCOFq5Uo/Ta7Wuj72-sI/AAAAAAAAClw/zrhoB7SphQQ/s320/l%25C3%25ADrios.jpg" width="320" /></em></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No torvelinho das horas e dos dias convém considerarmos, vez por outra, os marcos imóveis, os sinais da eternidade. Vale a pena parar a carreira dos sucessos, e com voz de poesia perguntar às árvores espantadas, às pedras retraídas, às casas que ficam atrás dos portões de ferrugem e das janelas estremunhadas, se porventura entendem a avidez que nos impele, que nos compele a perseguir um bem que logo perde o sabor quando alcançado; se entendem essa fome que se muda em fastio ou náusea à medida que morre o momento que passa, continuando insaciável para os sonhos de fumaça impossível. </em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A árvore permanece, posto que aos ventos ofereça uma mobilidade dançante e cantante; a pedra permanece; o velho portão, malgrado a ferrugem permanece. São essências tranqüilas e bem ritmadas. A seu modo humilde imitam e refletem o Imutável. Sendo o que são, com simplicidade robusta, trazem marca daquele que é o que é. Nós, ao contrário da árvore e da pedra, vivemos a fugir do que somos. Nós que fomos feitos à imagem e semelhança de Deus, fugimos de Deus e portanto de nós mesmos quando buscamos o absoluto no torvelinho das coisas. E assim, pelo sopro do espírito e pelo ímpeto de liberdade que nos faz mais próximos de Deus, tornamo-nos mais distantes e assim vivemos a correr, a fugir do que temos, a buscar o que nunca teremos, e a assistir à decomposição do que tivemos. Marta, Marta, de muitas coisas te ocupas, mas uma só é necessária... </em></span></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Vale, pois, a pena, parar o frenesi e considerar os marcos de eternidade que a Igreja nos oferece nos tempos da Paixão. Amanhã ou depois os cuidados voltarão; hoje, detenhamo-nos diante da pedra de Pedro, da casa de Deus, a árvore do Crucificado. Amanhã ou depois voltaremos às nossas agitações, à perplexidade da política nacional e internacional, às notícias da cidade e do mundo, a tudo isso que será vaidade das vaidades e perseguição dos ventos, se não soubermos trazer para esses problemas dispersos o critério fundamental que os transfigura em caminhos de Deus. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Hoje estamos no limiar da Semana Santa, preparando nosso olhos para o quadro da vitória do Cristo, que a Igreja nos oferece com sinais moldados nas coisas peregrinas, e que nos deixa entrever, no outro lado do espelho, o país maravilhoso da divina esperança. A obra de Cristo, espécie de usinagem operada sobre a dor e a morte, e por conseguinte sobre o que constitui o máximo espanto do mundo, abre-se agora num estuário de glória. Assistiremos, durante a semana, à representação do drama onde se vê passar um Deus apaixonado. O Homem das Dores, irreconhecível para os que o flagelaram e o esconderam atrás da derisão, e todavia o mesmo coração vulnerado do Cântico dos Cânticos. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O cabo da travessia desse mar vermelho, o círio pascal será para nossa vida um diapasão de luz. São Bento ensina que a vida do monge deveria ser uma Quaresma contínua. A nossa também. E essa Quaresma deveria ser paixão e a paixão deveria ser morte; e a morte deveria ser Páscoa. A travessia, a transmutação que Deus espera de nós é uma conversão que vá deixando o que menos somos em favor do que verdadeiramente somos por dom de natureza e pelos dons da graça. De claridade em claridade, se formos dóceis, iremos caminhando por atalhos de dores, para o país do amor perfeito que tem bandeira de fogo em mastro de cera. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Parece-vos ingênuo – ó leitores tristes - o quadro da Sião Gloriosa que a Igreja desdobra? Parece-vos estampa infantil a santa liturgia? Ou quem sabe se tudo isto não vos lembra apenas costumes obsoletos, cerimônia que os etnólogos explicam, ritos que os séculos científicos superaram? Por vós e por mim, receio que a simplicidade do quadro seja chocante, e não consiga atravessar a sebe de nossas complicações. Nós somos complicados; Deus é simples. Nós somos adultos e vividos; Deus é mais moço do que nós. Nós somos espertos, sinuosos, ardilosos; Deus escolheu para si as figuras do cordeiro e da pomba. Diz-nos a fé que ali, na outra margem do mar vermelho, onde brilha o círio da vitória, os enganos e tribulações terão desenlace de prodígio; que receberemos, em medidas de alqueire calcados, recalcados e transbordantes, o que não tivemos a audácia de pedir; que serão consertadas as contradições e nossos tristes amores; que a lágrima vira jóia; que a chaga vira for. Diz-nos a fé que naquele país de maravilhas do outro lado do espelho, teremos a paz. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Parece-vos ingênua – ó homens tristes – a linguagem da fé? Parece-vos insípida a comida da esperança? E quem pergunta poderá se gabar de melhor saber e de melhor servir? Não é a descrença que mais me espanta. A descrença, se me permitem os apologetas, tem certa lógica na sua retratação, no seu encolhimento, no seu propósito de não levar longe demais as investigações que podem terminar em incêndio. A descrença sob esse ponto de vista, é mais razoável, mais compreensível do que a crença imperfeita que se detém, que se encolhe, que se retrai, quando nela, na Fé, tudo pede expansão e conseqüência. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Talvez fosse melhor mudar de tom. A segurança da fé e a certeza da esperança seriam mais edificantes do que o título da perplexidade. Talvez fosse melhor, na festa da igreja, procurar pífaros e cítaras para contar o júbilo da alma Cristã no dia da Páscoa do Senhor, em vez de permitir ao velho coração um gemido de cansaço... Deus há de fazer que essa tristeza se converta em alegria e que a alguém aproveite o que a nós nos pesa. E privilégio seu; é ofício de seu Filho transformar a dor em salvação e a morte em vida.</em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Gustavo Corção</em></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-32764077686952848232011-04-18T08:34:00.001-03:002011-04-18T08:35:34.918-03:00Entremos na maior de todas as semanas!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-5_-qcGyq_O8/Tawd5_KGDAI/AAAAAAAAClg/Nja8nv-Na74/s1600/images+llpopl.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="320" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-5_-qcGyq_O8/Tawd5_KGDAI/AAAAAAAAClg/Nja8nv-Na74/s320/images+llpopl.jpg" width="234" /></em></span></a></div><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Avançamos mar adentro nas águas da Semana Santa. Mesmo que muitos não tenham feito mortificações, recordando com a Igreja o sofrimento dos primeiros Cristãos, ou se mortificando para alcançarem graças da época da Quaresma. E mesmo que, o nosso sacrifício seja tão fraco e pequeno, por outro lado, o Tempo da Paixão nos estabelece um novo parorama diante da Cruz do nosso Salvador. Ali então, se tivermos sido generosos nas quatro primeiras semanas, descobriremos maravilhados tantos reflexos luminosos do Sacrifício de Nosso Senhor Jesus Cristo. E esta palavra - Sacrifício - soará em nossos ouvidos e vibrará em nosso peito no seu significado profundo: Sacrum facere - fazer o sagrado. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>De fato, o Pai enviou o seu próprio Filho, Deus de Deus, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado não criado, com esta missão específica. Qual? Alguns dirão que Cristo veio ao mundo para pregar o Evangelho; outros que veio ensinar aos homens o caminho da paz. E têm razão. Mas nem a pregação do Evangelho nem a paz que lhe segue, podem manifestar o fundo da missão do Messias. Ele veio para oferecer um único Sacrifício agradável ao Pai, um Sacrifício Propiciatório e Perfeito. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>São Paulo não deixa de advertir aos hebreus que a doutrina sobre o Cristo Sacerdote e sobre o seu ÚNICO SACRIFÍCIO é elevada e exige do fiel já ter perseverado na vida de oração e de estudo das Escrituras. Não são os rudimentos, mas as coisas mais elevadas da doutrina. (Hebreus, 5) E como o Apóstolo se dirige aos Hebreus convertidos ao Cristianismo, adverte-os sobre o perigo de cairem na apostasia diante da elevação do seu ensinamento e reza para que aqueles seus filhos perseverem na fé. (Hebreus, cap. 6) E que doutrina! Deixo aos leitores buscarem no próprio texto da Epístola a descrição precisa, minuciosa, dessa lindíssima doutrina sobre o Sacerdócio de Cristo (Hebreus, cap. 5 a 7).</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A idéia principal de S. Paulo é mostrar que o sacerdócio de Cristo e o Sacrifício próprio desse sacerdócio <strong>não é deste mundo</strong>. Se fosse um sacerdócio humano, como o da Antiga Lei, diz o Apóstolo, Cristo nem sacerdote seria, pois não era da tribo de Levi, mas sim da tribo real de Judá, da casa do rei Davi. E ele conclui dizendo:</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"Mas Cristo recebeu um ministério tanto mais elevado quanto é mediador de melhor aliança, a qual foi estabelecida sobre melhores promessas. Pois se aquela primeira aliança tivesse sido sem defeito, não se procuraria uma segunda (Hebreus 8, 6-7).</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>É no profeta Jeremias que São Paulo vai apoiar esta afirmação. Ele cita a passagem indicando que se trata de uma repreensão de Deus a seu povo:</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"Eis virão dias, diz o Senhor, em que eu contrairei com a casa de Israel e com a casa de Judá uma nova aliança, não como a aliança que fiz com seus pais no dia em que lhes peguei pela mão para os tirar da terra do Egito; visto que eles não perseveraram na minha aliança... (Jeremias 31, 31-34).</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mas Cristo, vindo como Pontífice dos bens futuros, passando pelo meio de um tabernáculo mais excelente e perfeito, não feito por mão de homem, isto é, não desta criação, e não com sangue de bodes ou dos bezerros, mas com seu próprio sangue, entrou uma só vez no Santo dos Santos, depois de ter adquirido uma redenção eterna." (Hebreus 9, 9-12)</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eis que a doutrina santa, revelada, luminosa, do santo Apóstolo vem esclarecer para nós o Tempo da Paixão, vem elevar nossas almas para que não deixemos passar um só minuto desses dias santificados sem estarmos concentrados na Cruz do nosso Deus, do nosso Redentor. Só ela nos trouxe a salvação; só ela é sinal eficaz de uma Aliança verdadeira que nos liga para sempre com o Messias, anunciado com tanta precisão pelos profetas, realizado com toda perfeição pela vida, pela morte e pela ressurreição de Jesus Cristo. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>É neste espírito que entramos no Tempo da Paixão, meditando no único sacrifício, holocausto verdadeiro e eficaz que nos traz a salvação. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>NÓS VOS ADORAMOS E BENDIZEMOS, Ó JESUS!</em></span><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>QUE PELA VOSSA SANTA CRUZ REMISTES O MUNDO!</em></span><br />
<br />
</div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-90218497508870123492011-04-14T16:05:00.003-03:002011-04-14T16:13:33.867-03:00A graça gratuita é mais digna que a santificante?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-lBSAvd3Muk4/TadFKeOdBOI/AAAAAAAAClM/RURsUO5T7bo/s1600/gra%25C3%25A7a.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" r6="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-lBSAvd3Muk4/TadFKeOdBOI/AAAAAAAAClM/RURsUO5T7bo/s320/gra%25C3%25A7a.bmp" width="320" /></a></div><span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><span style="font-size: large;"> <em><span style="font-family: Georgia;">— <span style="background-color: #fff2cc;">Parece que a graça gratuita é mais digna que a santificante.</span></span></em></span><br />
<div style="text-align: left;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>1. — Pois, o bem da nação é superior ao do indivíduo, como diz o Filósofo. Ora, a graça santificante ordena só para o bem do indivíduo, ao passo que a gratuita, para o de toda a comunidade da Igreja, como já se disse. Logo, a graça gratuita é mais digna que a santificante.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>2. Demais. — É maior virtude poder agir sobre outrem, que poder aperfeiçoar-se só a si mesmo; assim como a claridade corpórea capaz de iluminar também os outros corpos é maior que aquela que luz sem poder iluminá-los. Por isso, o Filósofo diz, que a justiça é a mais preclara das virtudes, pela qual o homem age retamente, mesmo para com os outros. Ora, pela graça santificante o homem se aperfeiçoa a si mesmo, ao passo que, pela gratuita, opera a perfeição dos outros. Logo, esta é mais perfeita que aquela. </em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>3. Demais. — O que é próprio dos melhores é mais digno que o comum a todos; assim, raciocinar, próprio do homem, mais digno que sentir, comum a todos os animais. Ora, a graça santificante é comum a todos os membros da Igreja; ao passo que a gratuita é dom próprio dos membros mais dignos dela. Logo, a graça gratuita é mais digna que a santificante.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mas, em contrário, o Apóstolo, depois de ter enumerado as graças gratuitas, acrescenta (1 Cor 12, 31): </em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"Mas eu ainda vou a mostrar-vos outro caminho mais excelente de todos."</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ora, como a seqüência do texto o demonstra, ele se refere à caridade, que pertence à graça santificante. Logo, está é mais excelente que a gratuita.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>SOLUÇÃO. — Toda virtude é tanto mais excelente quanto mais elevado é o bem a que ela se ordena. Pois, sempre o fim é mais excelente que os meios. Ora, a graça santificante ordena imediatamente o homem à união com o fim último. Enquanto que a graça gratuita o ordena a certos meios preparatórios do fim último. Assim, pela profecia, pelos milagres e por meios semelhantes, os homens são levados à união com o fim último. Logo, a graça santificante é muito mais excelente que a gratuita.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>DONDE A RESPOSTA À PRIMEIRA OBJEÇÃO. — Como diz o Filósofo, o bem de uma multidão, como, p. ex., um exército, é duplo. Um está na multidão mesma, p. ex., a ordem do exército. Outro — o bem do chefe, é dela distinto. E, este último é o superior, pois a ele se ordena o primeiro. Ora, a graça gratuita se ordena ao bem comum da Igreja, que é a ordem eclesiástica. Ao passo que a graça santificante se ordena a um bem comum separado, que é o próprio Deus. Logo, a graça santificante é mais nobre.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>RESPOSTA À SEGUNDA. — Se a graça gratuita pudesse fazer o homem conseguir o que consegue pela graça santificante, resultaria que ela é mais nobre que esta; assim como é mais excelente a claridade do sol, que ilumina, do que a do corpo iluminado. Ora, pela graça gratuita não podemos causar em outrem a união com Deus, que ele alcança pela graça santificante; mas podemos apenas provocar certas disposições para essa união. Por onde não é necessário seja a graça gratuita mais excelente, do mesmo modo que o calor, manifestativo da natureza específica do fogo, e pelo qual aquece as coisas, é mais nobre que a forma substancial do mesmo.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>RESPOSTA À TERCERIA. — Sentir se ordena a raciocinar, como ao fim; logo, raciocinar é mais nobre. Ora, no caso vertente, dá-se o contrário, porque o próprio se ordena ao comum, como ao fim. Logo, não há semelhança.</em></span></div><span style="font-size: large;"></span><span style="font-size: large;"><div style="text-align: left;"><br />
</div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>São Tomás de Aquino.</em></span> <br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<div style="text-align: left;"><br />
</div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-38204177758937912512011-04-13T15:33:00.006-03:002011-04-13T16:14:47.657-03:00A característica das minhas "quaresmas" ...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-qwSnrQMrzv8/TaXebah6TxI/AAAAAAAACk8/VMqsrX-Zg_g/s1600/imagesCA932EGI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #990000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="320" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-qwSnrQMrzv8/TaXebah6TxI/AAAAAAAACk8/VMqsrX-Zg_g/s320/imagesCA932EGI.jpg" width="239" /></em></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Salve Maria!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><span style="color: #660000;">Estamos caminhando para o fim da Quaresma e hoje me deu uma enorme vontade de falar sobre a característica marcante das minhas "quaresmas":<strong> <u>a solidão!</u></strong></span></em></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Demorou muito para eu entender e mais algum tempo para eu aceitar que, nos momentos mais complicados da minha vida eu estaria só. Sim, eu estaria totalmente só, sem marido ao meu lado, sem amigo, sem padre, sem família ... ninguém! E por mais que eu me esperneasse, eu estaria só!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Recordo (não mais com tristeza) da primeira vez que fui acusada de alguma coisa injustamente; interessante nesta ocasião é que quem estava ao lado do meu acusador era minha melhor amiga, a qual teria todos os argumentos para me defender, mas não o fez ... hoje, eu louvo a Deus por isto, mas na época fiquei indignada. Eu me senti tão sozinha, abandonada e sofri por este apego que eu tinha a mim mesma e ao meu nome, no que as pessoas pensavam de mim.</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Depois foi quando perdi 4 pessoas que eu amava num curto tempo de dois meses, em dias diferentes, ocasiões diferentes de morte. Eu que sempre gostei de estar ao lado das pessoas que perdem entes queridos para poder ampará-las, estava lá sozinha. Nada de amigos, nada de marido, nada de padre, nada de família, nada! Novamente só! Hoje eu também consigo louvar e agradecer a Deus esta solidão, mas na época me custaram muitas lágrimas.</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Recordo quando meu filho ficou extremamente adoentado em 2004, ele quase se foi e neste desespero, minha companheira novamente foi a solidão! Meu marido viajava; meus amigos cada qual com seus problemas; não acertava o médico para o tratamento e já tinha passado em 5 especialistas .... quando eu ouvi do médico que o problema do meu filho estava adiantado demais e que eu deveria me preparar para o pior, lá estava eu sozinha ... nesta época eu já havia aprendido a agradecer, agradeci, mas novamente sofri demais! Sozinha diante aquela agonia!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>E assim foram todas as minhas quaresmas!</strong></em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Desde novembro do ano passado (nov/2010) até exatamente o dia de hoje venho vivendo outro momento delicado ... mas desta vez diferente, Deus permitiu que eu não estivesse só! Eu que já estava acostumada a solidão, vejo-me amparada pelos amigos. Sim, não me senti só e não estou só! Se alguém me perguntar por que desta vez foi diferente, eu não saberia dizer com certeza ... mas eu tenho um grande palpite, que isto partiu de um coração materno, coração que sofre o sofrimentos de seus filhos ... penso comigo que estes amigos, <strong><u>todos eles</u></strong>, vieram pelas mãos dela, A SENHORA DA AGONIA, a Santa Mãe de Deus!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="color: #660000; font-family: Georgia; font-size: large;">E eu pude na presença destes amigos, pela intercessão da Virgem Santíssima, sentir-me amparada nos braços do Pai!</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-RdhZuUOKaag/TaXmpsrONjI/AAAAAAAAClA/nM7eZ33WmkE/s1600/imagesCA8JGDY8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" r6="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-RdhZuUOKaag/TaXmpsrONjI/AAAAAAAAClA/nM7eZ33WmkE/s1600/imagesCA8JGDY8.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Doce Coração de Maria, seja a nossa salvação!</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-55352777811869321252011-04-12T09:32:00.006-03:002011-04-12T13:30:18.448-03:00Mesmo que por minutos ... deixe-os viver!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Salve Maria!</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Hoje resolvi postar aqui exemplos verdadeiros do que é ser MÃE e ser PAI; porque a Quaresma também é tempo propício para refletirmos a respeito da VIDA; vida que começa nas primeiras frações de segundo do encontro do espermatozóide com o óvulo ... vida que merece ser cuidada, zelada, amada seja lá qual for a realidade dela. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Fico passada quando vejo pessoas lutando pela natureza, pelo ecossistema, pelos direitos daquilo e disso e são favoráveis a matança de seres humanos! Ou se não são, ainda assim se calam, numa covardia odiosa!</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Já cheguei ao desprazer de ouvir de um cidadão "Mas o homem não está em extinção!" </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>QUE ABSURDO MEU DEUS! A que ponto chegamos?! Diante uma exclamação desta eu pergunto: Que pessoa é esta? Que mente doentia é esta? Que sentimentos tem uma pessoa assim? Qual a moral e a educação que direcionam um cidadão que pensa isto??? Não vou nem questionar se uma criatura desta tem fé, porque com certeza não tem!</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Depois aparecem uns lunáticos dando tiros para todos os lados, matando, fazendo estragos e as pessoas ficam espantadas, sem entenderem!!! <strong>Quem planta, colhe!</strong></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Fica aqui minha profunda admiração a todos pais, que a exemplo deste testemunho abaixo, dão aos seus filhos o direito de viver, mesmo que por minutos:</em></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Oi, meu nome é Karine tenho 21 anos, meu marido é o Thiago tem 24 anos, somos casados a dois anos e meio. No dia 15 de janeiro deste ano descobri que estava grávida, nosso primeiro bebe, o Thiago estava inexplicavelmente feliz, e eu também estava contentíssima.</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Começamos a reformar nosso apartamento estávamos empolgadissimos, minha sogra começou a comprar algumas roupinhas e fraudas mesmo sem saber se era menino ou menina... Era um bebe muuuitoo esperado! </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No dia 16 de abril fiz uma ultra-sonografia, meu obstetra disse </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"parabéns é um menino, mas eu não estou conseguindo medir a cabecinha, porque está muito encaixado, mas não se preocupe não é nada serio". Então ele me pediu para fazer um morfológico, não me pediu urgência, nem disse que era importante. </em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Era um meninão... Mais que depressa compramos o carrinho, fomos ver os moveis, compramos, ganhamos roupinhas azuis, começamos ver as coisinhas...mas agora já sabíamos que cor comprar. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Fomos no dia 27 de abril fazer um morfológico, o Thiago e eu, então o medico nos olhou como quem não tem algo bom a dizer; o Thiago e eu já havíamos conversado que se algum dia tivéssemos um filho com "defeito'" ou alguma síndrome nós o amaríamos da mesma maneira; então quando percebemos que algo estava acontecendo eu e ele ficamos desesperados perguntei o que estava acontecendo, ele me disse que tinha um problema de má formação. A minha pergunta era: "ele vai viver?", era isso que eu queria saber, pra mim não importava como ele viesse, eu queria saber se ele viveria esta era minha pergunta. Então ele nos disse, "não", a anencefalia é incompatível com a vida, seu bebe tem 0% de chances de sobreviver. Ele não vai viver! </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eu entrei em desespero era como se tivessem me jogando num poço fundo, um poço sem fim, um poço que não ia ter fundo... E eu caía, caía, caía... Sem fundo! O medico saiu da sala, eu fiquei lá deitada ouvindo o Thiago chorar por alguns minutos, acho que foi uns três minutos, mas na hora parecia uma eternidade. Então eu me levantei, fui até o banheiro ao lado e falei com Deus: "Senhor, obrigada por tudo o que eu tenho, perdoe meus erros minhas falhas, e me de forças para passar tudo o que eu tenho que passar!", essas foram minhas únicas palavras para Deus, eu não pedi um milagre, mas força, porque eu sabia que não seria fácil. O medico me disse que o melhor era que eu interrompesse a gestação, assim poderia tentar mais rápido ter filhos saudáveis, disse que não era nada com agente, e que os próximos seriam perfeitos. Ele ligou para meu obstetra, fui até lá no consultório dele, eu esperei 02 horas e meia para ser atendida, quando entrei na sala dele ele me falou assim: "é... não temos boas noticias não é? Seu bebe tem anencefalia, ele não vai viver, essas coisas acontecem, eu mesmo já perdi dois filhos, não assim com aborto, mas perdi, o melhor a fazer é interromper a gestação, eu mesmo faço o aborto, você precisa procurar um advogado, pedir uma autorização judicial, e trazer para mim"... Foi falando e levantando, pois estava com muita pressa. Ele foi horrível, eu não sabia o que era não sabia ao certo o que estava acontecendo, e ate onde tinham me dito meu bebe não viveria. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Cheguei em casa, no mesmo dia desci no apartamento do vizinho de baixo, ele é advogado, expliquei o que estava acontecendo e pedi para que ele visse todo o procedimento para a interrupção da gravidez, pois assim os médicos disseram para fazer, e me parecia a solução mais obvia e fácil, quanto antes tirar melhor. </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>No outro dia de manha fui trabalhar, entrei na internet para pesquisar mais o caso, o que era, encontrei um site que falava sobre anencefalia, lá tinha a estória da Anouk, da Giovana, e de outros bebes explicava realmente sobre anencefalia, o que era como ia acontecer, e que eu podia também prosseguir com a gestação, na estória da Giovana tinha o link de um site </em></span><a href="http://www.anencefalia.com.br/"><span style="background-color: #fff2cc; color: blue; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>www.anencefalia.com.br</em></span></a><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em> eu cliquei e entrei, e descobri outras mães também, li a historia da Mônica e do Marcelo.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Imprimi tudo levei para meu marido ver, então decidimos seguir em frente com a gravidez, e ama-lo no tempinho que ele ia passar na minha barriga, e naquela noite escolhemos o nome para nosso anjo MIGUEL (quem como Deus?), Quem como Deus? Existe significado tão poderoso? Deus incomparável! Alem de ser um anjo mensageiro, um anjo que veio trazer mensagens lindas para todos nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Procurei outro medico para prosseguir minha gestação, não queria que o Miguel nascesse nas mãos de um cavalo como aquele medico. Fui falar com um especialista, foi muito atencioso apesar de eu acreditar que ele não era muito a favor da minha decisão, ele me indiciou outro médico que também quis me induzir ao aborto, ele disse que meu bebe já estava condenado, e que eu poderia correr risco de vida (da pra acreditar?).</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Procurei na minha lista de convenio comecei a ligar para encontra um medico que fosse comigo até o fim. Encontrei a Dra. Karen Morelli, um anjo que me acompanhou ate o parto, com muito carinho, ela cuidou de mim e do Miguel, foi ótima e gentil, muito carinhosa.</em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em>Nenhuma de nós mães, podemos dizer que foi fácil... <strong>Mas algumas de nós podemos dizer que foi lindo!</strong></em></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Foi lindo ter o meu Miguel comigo no tempo que ele ficou.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>À noite antes de dormir eu cantava para ele, eu lia a bíblia em voz alta, o Thiago conversava com ele. De manha, eu me virava para o lado do Thiago, colocava minha barriga nas costas dele, e ele chutava o papai. Toda manhã.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eu contava para todo mundo que o Miguel era especial, queria mostrar como o meu Deus era forte, como ele não tinha me abandonado. Eu sabia que tinha que falar, sabia que cada um através da minha estória aprenderia algo, eu queria ser um exemplo, não queria despertar pena nas pessoas, queria despertar vontade de lutar, de agradecer a vida, a vontade de viver. Então comecei o clamar a Deus, comecei a orar, a buscar a face do Senhor. Eu cri no Deus do impossível, e sabia que ele poderia fazer, sei que ele pode. Eu tinha a certeza do milagre, continuei fazendo as coisas dele, eu pintei o quartinho, o Thiago queria fazer nuvenzinhas no teto montamos o bercinho.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eu resolvi fazer um chá de bebe, minhas primas organizaram, foi lindo. E naquele dia eu disse coisas lindas que estavam no meu coração. Disse que não importava o que aconteceria, eu iria crer, eu pedi muita fé pra Deus, fé para acreditar no milagre, não foi fácil acreditar, é muito difícil ter fé, ainda mais quando todos os ultrassons mostram seu bebe com a metade da cabeça.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Não me importava com o futuro, queria viver o agora com meu filho, assim como Zaquel, eu queria subir o mais alto da montanha para chamar atenção de Deus. E sei que ele me ouviu, por algum propósito que eu não conheço, ele não pode curar o Miguel, mas eu ainda creio, sei que se clamarmos ele nos ouve, e se for possível ele atende. Eu sei que não é Deus que fez isso... Porque Deus não tem doença no céu, lá só existe perfeição, a doença é aqui da terra.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eu vivi momentos lindos com ele na minha barriga, eu o amei muito, muito mesmo. Ele me fez sorrir, e quem me via, via o amor de Deus em mim.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Foi um amor lindo e indescritível, as pessoas se apaixonaram pelo Miguel. Isso me fazia sentir-me forte.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ele nasceu no dia 01 de setembro de 2009 ás 13h30min da tarde.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quando ele nasceu, me trouxeram ele, já com a toquinha, ele era lindo grande rosado... Lindo demais. Perguntei se podia dar um beijo no pezinho dele, eu beijei e cheirei... Ai que cheiro bom!</em></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-I7y8DC4RAqM/TaREEVAIdhI/AAAAAAAACkw/sMSZa8Yjw28/s1600/miguel_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="240" r6="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-I7y8DC4RAqM/TaREEVAIdhI/AAAAAAAACkw/sMSZa8Yjw28/s320/miguel_1.jpg" width="320" /></em></span></a></div><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Na sala de recuperação não via a hora de vê-lo, fui a primeira a chegar e a ultima a sair de lá, mal sentia meus pés e já dizia que estava boa... Enchi o saco das enfermeiras até voltar para o quarto, o Thiago veio me ver, disse que estava com o Miguel, "ele é lindo, é o neném mais lindo do mundo" ele assistiu o parto ficou muito emocionado. Até a enfermeira saiu do quarto, não de medo ou susto mais de emoção, ela saiu para chorar. Foi muito emocionante e lindo.</em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quando o vi chorei muito, mas não sabia por quê. Pois eu estava muito feliz de vê-lo, e muito triste por saber que ele iria partir. Não sabia quanto tempo, horas talvez. Conversei com ele. Pedi para deixarem tirar fotos, não deixaram, de madrugada fui vê-lo novamente, ele estava lá lindo, peguei ele no colo, chorava muito não conseguia me conter, era uma sensação inexplicável, sentia uma sensação de paz e orgulho de mim mesma, no outro dia de manha fui novamente vê-lo peguei no colo e mais uma vez implorei para que deixassem tirar foto dele. Assim algumas enfermeiras me ajudaram, fechamos a cortina e nos divertimos tirando foto do Miguelzinho, eu pegava, o Thiago pegava, cheirei tanto ele...tinha um cheirinho tão bom.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ele sorria para nos, e fazia uns sons gostosos coma boca... De ahhhh... <strong>Era lindo, cheiroso e gostoso, estava ali no meu colo, não numa lata de lixo ou num pote de experiência, a sensação de paz é maravilhosa</strong>. Cheirei muito ele. Beijei muito ele.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eu fiz isso, eu não abortei ... Eu me dei essa chance, eu me dei este privilegio, eu aproveitei o que a situação podia me dar de bom. Eu não tive somente perdas, eu ganhei momentos, que nem as fotos podem mostrar. Eu passei a mão sobre o corpinho dele, e senti a mãozinha dele fechar entre meus dedos. Eu vi uma alegria no rosto do Thiago, e esta alegria fui eu que permiti. O Thiago foi um pai incrível, companheiro, presente, ele pegava o Miguel, beijava, nos demos todo o amor do mundo, e isso me faz sentir alguém muito especial...</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eu ficava olhando para ele, e era uma mistura de sensação. Eu conversava com as mães que tinham ganhado bebe... Eu estava muito forte... Eu fui muito forte.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dia 02 de setembro ás 19h30min ele partiu, foi para os braços de Deus. Não foi fácil, não é mesmo... Mas foi o amor mais lindo de ser vivido, inabalável.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Diz o senhor: "no mundo tereis aflição, mas eu sou contigo". Não é lindo este versículo.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós passamos pelo vale da sombra da morte, mas não temi mal algum, porque o meu Deus me carregou no colo. E os médicos estavam errados, porque ele viveu! Ele viveu 01 dia e 06 horas, era o tempo que ele precisava para viver... </em></span><br />
<strong><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Karine e Thiago.</em></span></strong></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-38416371525257127642011-04-12T08:22:00.052-03:002011-04-21T11:34:05.330-03:00VIA SACRA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">ORAÇÃO PREPARATÓRIA:</span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ao começarmos esta Via Sacra, aproximamos de Ti Jesus, com amor e com espanto, ante as cenas que se desenrolam, em que o Inocente é condenado e supliciado como o pior criminoso.</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Queremos trazer aqui a tristeza de tanto nos defendermos nas pequenas coisas que nos magoam, a tristeza de querermos parecer inocentes e fugirmos das dores. Aqui diante sua Via Dolorosa queremos nos declarar pecadores; e com o Senhor seguir ao Calvário. Pedimos as graças de Teu Coração para a emenda de nossas vidas. Amém.</em></span><br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">1° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">JESUS É CONDENADO À MORTE</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-v019I2Ou4qQ/TaQymPWCj_I/AAAAAAAACks/cRPj8cchCQQ/s1600/via1.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="173" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-v019I2Ou4qQ/TaQymPWCj_I/AAAAAAAACks/cRPj8cchCQQ/s320/via1.bmp" width="320" /></em></span></a></div><div align="center"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></div><div align="center"><br />
</div><div align="left"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span></div><div align="left"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span></div><div align="left"><br />
</div><div align="left"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Estamos no começo do caminho que fiz até o Calvário na 6° feira da Minha Paixão e que desejo que faças comigo. Aproxima-te! É bem perto de mim que te quero, para poderes ver bem tudo aquilo que se vai passar, e podores depois transpô-lo em sua vida todos os dias.</em></span></div><div align="left"><br />
</div><div align="left"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Aqui ouço palavras contraditórias e vejo o gesto de Pilatos, tentando fugir de suas culpas e covardias, querendo passar por bom aos olhos dos grandes e por amigo aos olhos do povo.</em></span></div><div align="left"><br />
</div><div align="left"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Olha para Pilatos e olha para mim, e vê aqui como num espelho as tuas covardias, as tuas intenções veladas, duplas, defeituosas. Arrepende-te de tudo isto, pois a falta de sinceridade é abominável para mim, pois sou a Verdade.</em></span></div><div align="left"><br />
</div><div align="left"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Vê-me condenado sendo inocente, a redimir tudo aquilo que te tornas culpado nas intenções; arrepende-te, para seres capaz de me seguir com mais pureza.</em></span></div><div align="left"><br />
</div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Pai Nosso que estás no céu ...</em></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ave Maria cheia de graça ...</em></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Glória ...</em></span></strong></div><div align="center"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">2° ESTAÇÃO</span></strong></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS LEVA A SUA CRUZ</span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-mizry9PC8Dg/TaTWeolQ6MI/AAAAAAAACk0/n0rtjV521Vc/s1600/via2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" r6="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-mizry9PC8Dg/TaTWeolQ6MI/AAAAAAAACk0/n0rtjV521Vc/s320/via2.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Dão-me agora a minha Cruz. Vê como é pesada! Não consegues tomar-lhe o peso, porque é incomportável para ti.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Como eu, pega agora a tua cruz, porque é por conta da cruz que você recusa todo dia, que eu tenho que levar a minha. Pega a sua cruz e evitarás que mais este peso recaia sobre mim neste momento.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Vê como é pequena a cruz a que te negas, em comparação com a minha. Observa e envergonha-te das tuas recusas, das tuas fugas. São coisas do seu dia-a-dia, as coisas de seu trabalho, são as incompreensões, as palavras duras, os desprezos que te votam; são as desconfianças que sentes a tua volta, as mentiras que dizem contra ti, as doenças, as tentações. Tudo isto terás que levar. Fique aqui ao meu lado, e verás que darei a graça de conseguires aguentar o peso; saberás que nunca dou uma cruz que não consigas carregar.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Baixa a cabeça com arrependimento das tuas recusas, pega a tua cruz e aceitas o que havia recusado antes, e como eu e comigo caminhe humildemente.</span></em><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Pai Nosso que estás no céu ...</em></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ave Maria cheia de graça ...</em></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Glória ...</em></span></strong></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<div align="center"><br />
</div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">3° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS CAI PELA PRIMEIRA VEZ</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-DxNM4P_WgKU/TaWptrXpPiI/AAAAAAAACk4/-A6PpEljKV8/s1600/via3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" r6="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-DxNM4P_WgKU/TaWptrXpPiI/AAAAAAAACk4/-A6PpEljKV8/s320/via3.jpg" width="239" /></a></div><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span><br />
<span style="font-size: large;"></span></div><br />
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">Quantas vezes cais com a tua cruz? São as vezes sem conta em que te queixas dela, em que reclamas daquilo que te faz sofrer, normalmente através dos teus irmãos.</span></em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: Times;">Essas tuas queixas e reclamações são pedras que pões no meu caminho e que me fazem tropeçar. Sim, és tu que semeias pedras neste caminho que sigo rumo ao Calvário e és tu que me fazes cair!</span></em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: Times;">Se prestasse mais atenção ao caminho que percorres comigo, prestasse mais atenção em mim, verias que tudo aquilo que te acontece faz parte da Cruz que carregas comigo. Não me vês a protestar da Cruz que carrego aos ombros e da chaga que ela me abre.</span></em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: Times;">Aqui, como sempre, sou o Cordeiro Manso e Humilde.</span></em></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><em><span style="font-family: Times;">Peça-me que te cubra da mansidão e da humildade e assim te dê o sentido sagrado da Cruz.</span></em></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Pai Nosso que estás no céu ...</em></span></strong> <br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></strong></div><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ave Maria cheia de graça ...</em></span></strong> </div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Glória ...</em></span></strong></div><div align="center"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span></div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">4° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS ENCONTRA SUA MÃE</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-WyLfFfMGwLA/TacztMRDWFI/AAAAAAAAClE/knKLrl85oZk/s1600/via4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" r6="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-WyLfFfMGwLA/TacztMRDWFI/AAAAAAAAClE/knKLrl85oZk/s320/via4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Encontro agora a <strong>nossa </strong>Mãe. A sua presença foi para mim um certo conforto e uma dor nova. </span></em></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Ó Minha amada Mãe! Vê-la ali a sofrer, sem me poder fazer nada, sem me poder sequer tocar direito, foi o mais agudo sofrimento da minha subida ao Calvário.</span></em></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Ela era a pessoa que mais me amava com todo o seu ser. Vê-la dolorosa fez-me encher de ternura por ela e <strong>por ti; </strong>porque eras a criatura pela qual <strong>Eu sofria</strong> e por quem <strong>A fazia sofrer</strong>.</span></em></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">A dor do Meu Coração neste encontro foi tão intensa, que senti que ele se arrebentava; como uma represa de águas que se arrebenta e deixa suas águas correrem soltas ... assim foi meu Coração, a deixar as águas da Misericórdia e do meu Amor correrem pelos séculos dos séculos.</span></em></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Olha também para ela e para todas as suas dores e deixe que a minha ternura e a ternura de minha Mãe te invadam; e provoquem em ti uma explosão de amor! Que estas águas santas te invadam e levem para longe de ti todo o cansaço, toda a rebelião, toda a revolta perante o sofrimento que te convido a carregar comigo.</span></em></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Pai Nosso que estás no céu ... </em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em></em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Ave Maria cheia de graça ... </em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Glória ...</em></strong></span></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">5° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS É AJUDADO PELO CIRENEU</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-X3BmzN4oZ-o/Tag033m1gxI/AAAAAAAAClU/eNHK_u-XKnw/s1600/via5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" r6="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-X3BmzN4oZ-o/Tag033m1gxI/AAAAAAAAClU/eNHK_u-XKnw/s320/via5.jpg" width="320" /></a></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span></div><br />
<em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">A Cruz pesa tanto sobre mim que cambaleio pelo caminho. Os meus carrascos procuram alguém para me ajudar; não porque tivessem compaixão de mim, mas por receio de que o esforço que recaía sobre mim não me deixasse chegar vivo para ser crucificado.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Cireneu, um homem que vinha do campo, cansado do trabalho, desejoso de ir para casa, e que achava que nada tinha a ver com aquilo que me acontecia; foi obrigado a me ajudar.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">A Simão, que importava um ou outro condenado? Não estava interessado em espetáculos de sangue e dor. Nada tinha contra mim e nada tinha a meu favor.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">No entanto, foi este indiferente que foi chamado a excelsa missão e me ajudar a carregar a Cruz. Missão que meus amigos evitaram. Missão que minha Mãe aceitaria com todo Amor.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Nunca me perguntes a quem darei esta graça; a graça de carregar junto comigo a Minha Cruz. Somente Deus pode perscrutar os corações e saber a quem dá-la!</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Acompanhai a Simão de Cireneu, seguindo o caminho que deixo assinalado com meu Sangue. Como ele, aceitai a cruz que vos vem quando menos esperas, quando cansados desejam apenas o descanso e pensam não terem forças para carregá-la. Aceitai!</span></em><br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Agarrai-a bem, mesmo desfalecidos, agarrai-a e sereis abençoados!</span></em><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Pai Nosso que estás no céu ... </strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong></strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Ave Maria cheia de graça ... </strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Glória ...</strong></em></span></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">6° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">VERÔNICA LIMPA O ROSTO DE JESUS</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-DsSwJhTUFu0/Ta1wqVnmzxI/AAAAAAAAClk/2QJ0fhHq_uA/s1600/via6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" i8="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-DsSwJhTUFu0/Ta1wqVnmzxI/AAAAAAAAClk/2QJ0fhHq_uA/s320/via6.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Esta mulher atravessa a multidão sem medo e lança-se para frente. Vem ter comigo. Não tem receio de ser maltratada, de participar dos meus vexames.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Ela nem raciocina, apenas avança! Foi levada pela força do seu amor por mim e assim demonstra que o amor faz dos frágeis, gigantes.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Enxuga meu rosto e aí está o único gesto de consolo que me permiti em minha Paixão, fora a amorosa companhia de Minha Mãe.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Verônica não acreditou nas calúnias que se lançaram contra mim. Continuou a amar-me nas minhas humilhações e não receou humilhar-se por mim; mostrando seu amor ao público que me acompanhava.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Enquanto isto, outros que se diziam meus amigos se escondiam; cheios de respeito humano temiam ofender alguém por demonstrarem me amar; ou ainda receosos de terem que sofrer comigo. Como isto aumentou o peso da minha dor!</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Deixei o meu rosto impresso no véu dela, e o deixarei impresso na alma daqueles que não tiverem medo de se declararem meus diante o mundo.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Pai Nosso que estás no céu ... </em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em></em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Ave Maria cheia de graça ... </em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Glória ...</em></strong></span></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">7° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS CAI PELA SEGUNDA VEZ</span></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-8aFrqHTJ9sE/Tar2PhBC7MI/AAAAAAAAClc/n6dnkduy5BI/s1600/via7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" r6="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-8aFrqHTJ9sE/Tar2PhBC7MI/AAAAAAAAClc/n6dnkduy5BI/s320/via7.jpg" width="220" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span></div><br />
<em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">A minha segunda queda foi motivada pela indiferença dos Cristãos, daqueles que se dizem Cristãos e levam uma vida indiferente, uma vida tíbia, uma vida de pacto consciente com o pecado; de tal forma que já nem reparam nele e tomam posições contra mim, opondo-se contra minha Igreja e ao meu representante na terra.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Foi uma montanha de peso esmagador, que me fez cair.Mogoou-me as pedras do caminho, a dor foi imensa, e a Cruz tomou um peso infinitamente maior nesta segunda queda.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Nesta dor estão todos os que são Cristãos de verniz, de aparências, que vivem uma falsa fé. Vê se em alguma vez estiveste neste número, arrepende-te e procura não mais pertencer aos que me causaram este sofrimento.</span></em><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Pai Nosso que estás no céu ... </em></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ave Maria cheia de graça ... </em></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Glória ...</em></span></strong></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">8° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS CONSOLA AS MULHERES DE JERUSALÉM</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Stv_dcBF8jg/Ta15n4Zll4I/AAAAAAAAClo/8RMuHRZwN24/s1600/via8.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" i8="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-Stv_dcBF8jg/Ta15n4Zll4I/AAAAAAAAClo/8RMuHRZwN24/s320/via8.bmp" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Todo corpo me doía, em dores imensas. Mas eis que vejo um grupo de pessoas amigas, são mulheres que choram com compaixão.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Estas piedosas mulheres personificam aqueles poucos amigos que vou encontrando pelos séculos afora, que, com suas lágrimas tem regado o meu descoforto, a dor da minha Paixão; e com seus rogos têm conseguido salvar almas e deter catástrofes.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Parei para lhes falar, porque quando alguém se chega a mim, não o deixo sem resposta ou ficar preso em sensibilidades, mas antes o ensino a progredir, a avançar.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Mostrei a estas mulheres compadecidas o verdadeiro motivo que deveriam rezar; o verdadeiro motivo das minhas dores: o pecado.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Era sobre elas, sobre seus filhos e sobre os pecados deles que deveriam chorar. Assim, arrependerem-se e procurarem uma emenda de vida e estenderem esta emenda a sua posteridade.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Eis o que tu também deves fazer ... Megulhe sua pobre vida neste Amor Doloroso; procure através de penitências e orações levar a salvação ao que ainda pode ser salvo de sua descendência.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Pai Nosso que estás no céu ... </em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em></em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Ave Maria cheia de graça ... </em></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><strong><em>Glória ...</em></strong></span></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<div align="center"><br />
</div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">9° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS CAI PELA TERCEIRA VEZ</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/--9MqDsdotlw/Ta3EP93-zeI/AAAAAAAACls/BaCOvjgTDL4/s1600/via9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="217" i8="true" src="http://3.bp.blogspot.com/--9MqDsdotlw/Ta3EP93-zeI/AAAAAAAACls/BaCOvjgTDL4/s320/via9.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">A minha fraqueza é tanta que as forças me faltam. Após falar às mulheres, não suporto e caio novamente; a mais horrorosa de todas as minhas quedas.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Continuas aqui, alma que me segue? Então aproxima-te mais, vem ajudar-me a levantar. Cheguei ao extremo da fraqueza ... vês? Já não encontro forças no meu Corpo torturado, os meus músculos já não me respondem. E a muito custo os guardas conseguem por-me em pé.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Olho para ti. Onde estás? Afastaste-te por quê? Ver-me desta forma é muito cansativo para ti? É muito trabalhoso ter-me que amparar?</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">É assim que te sentes quando tens que rezar? É assim que ficas quando percebes que tens que fazer algum esforço? Simplesmente afasta-te de mim?</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Desconheces ou esqueceste que é justamente nesta hora, neste momento, que te largo somente amparado em suas fracas forças, que deves demonstrar-me mais amor?</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><em><span style="font-family: Times; font-size: large;">É nesta hora difícil, onde tua alma fica em desânimo, é nesta hora que podes provar-me que realmente me amas, e que me segues nesta Via Dolorosa.</span></em></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Pai Nosso que estás no céu ... </strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong></strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Ave Maria cheia de graça ... </strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Glória ...</strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span></div><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<br />
<div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">10° ESTAÇÃO</span></strong></div><div align="center"><span style="font-family: Georgia; font-size: large;">JESUS É DESPOJADO DAS SUAS VESTES</span></div><div align="center"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-gdMNwkrEofE/TbAZZ-A4gNI/AAAAAAAACl0/zcO7KO6A9CE/s1600/via10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" i8="true" src="http://1.bp.blogspot.com/-gdMNwkrEofE/TbAZZ-A4gNI/AAAAAAAACl0/zcO7KO6A9CE/s320/via10.jpg" width="320" /></a></div><div align="center"></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nós vos adoramos e bendizemos, ó Jesus!</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que pela Vossa Santa Cruz remistes o mundo!</em></span><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Viste-me caminhar pela estrada da dor. Este caminho doloroso ficou a ser, para sempre, a Estrada do Rei.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Cheguei agora ao cimo do Calvário. As minhas vestes sujas e ensanguentadas são tiradas; e o meu Manto Real de Sangue aparece aos olhos de todos.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Entre todos os que ali estavam, ainda ninguém tinha visto um condenado tão supriciado, tão flagelado, tão maltratado. Aí estava provado a capacidade de torturar que os homens trazem dentro de si, e também a sede que o pecado desperta em flagelar-me.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Sou aqui o pobre por excelência, o Pobre sem direito a honra nem a roupa. Aquele que dentro em pouco ficaria ainda mais pobre, ao despojar-se de todo o Sangue das suas veias.</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Tente contar minhas feridas, tente ver todas as minhas chagas. Não irás conseguir!</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Ó alma amiga, és realmente minha amiga?</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Fica aqui comigo, deseje morrer comigo, deseje esta Cruz que já se prepara no chão para me receber...</span></em><br />
<br />
<em><span style="font-family: Times; font-size: large;">Tens um privilégio que os Anjos não tem, podes morrer! Os Anjos gostariam de estar comigo nesta hora e morrerem comigo, não podem! Tu podes! Fica comigo, eu te ensinarei a ciência de morrer por Amor!</span></em><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em><strong>Pai Nosso que estás no céu ... </strong> </em></span></span></div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ave Maria cheia de graça ... </em></span></strong></div><div align="center"><strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Glória ...</em></span></strong></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós, Senhor</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tende piedade de nós.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que as almas dos fiéis defuntos,</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela Misericórdia de Deus, descansem em paz.</em></span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="color: blue;">* ... continua amanhã neste mesmo artigo.</span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: left;"></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"></span></strong></div></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-3448437931276818472011-04-11T14:46:00.001-03:002011-04-11T14:47:45.695-03:00Pica-pau inspira engenheiros e refuta ateísmo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-IY3q1R5X2bk/TaM8wb6WHBI/AAAAAAAACko/YK4o53tu8qY/s1600/imagesCAVM72O5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="320" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-IY3q1R5X2bk/TaM8wb6WHBI/AAAAAAAACko/YK4o53tu8qY/s320/imagesCAVM72O5.jpg" width="273" /></em></span></a></div><span style="color: #660000; font-size: large;"><em>Salve Maria!</em></span><br />
<span style="font-size: large;"><em><span style="color: #660000;">Vejam que texto super interessante este abaixo:</span></em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Enquanto faz buracos na madeira em busca de alimento, o pica-pau exerce tanta força com cada golpe que o seu bico e o seu cérebro deveriam entrar em colapso . No entanto, um conjunto de propriedades na arquitectura do pássaro absorvem os choques e asseguram que a “tragédia” não aconteça. Como é que estas características servem de protector eficiente?</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Após análise das estruturas e estratégias de design do pica-pau (para descobrirem o que faz com que os absorventes de impacto do pica-pau funcionem tão bem), Sang-Hee Yoon e Sungmin Park da Universidade da Califórnia (Berkeley) publicaram os resultados na Bioinspiration & Biomimetics.1 Durante as suas pesquisas eles repararam em 4 características essenciais para a eficiência do aparato do pássaro.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A New Scientist reporta:</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Temos [1] o bico duro-mas-elástico; [2] como suporte para a língua temos uma estrutura flexível e cheia de nervos que se estende até a parte anterior do crânio chamada de hioide; [3] uma área contendo ossos esponjosos no crânio e [4] a forma como o crânio e o fluido cérebro-espinhal interagem como forma de suprimir a vibração.2</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A dupla de pesquisadores determinou-se a copiar estas estruturas. Eles imitaram o estrutura resistente do bico com um cilindro metálico. Por dentro estava uma camada de borracha inspirada pelo hioide e uma camada interior de alumínio como forma de imitar a interacção entre o crânio e o fluido cerebro-espinal. No pica-pau a proximidade do bico em relação ao crânio reduz a vibração.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O cilindro foi enchido com “beads” (o tipo de bolas que se vê num rosário) para imitar a forma como o material de ossos porosos absorve a energia do impacto. Yoon e Park aconchegaram material electrónico sensível dentro “beads” e então todo o engenho foi disparado a partir duma arma de ar em direcção a uma parede de alumínio de forma a verificar a forma como a componente electrónica estava protegida.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os aviões modernos estão equipados com registos de vôo que capturam informação importante. Estes engenhos estão seguros em dispositivos que absorvem o choque até a medida de 1000g, que é 1,000 vezes a força da aceleração dum objecto perto da superfície da Terra. O dispositivo que imitava o pica-pau suportou 60,000g, oferecendo possibilidades no sentido de “melhorias notáveis na tolerância a forças g” por parte dos dispositivos feitos pelo homem.1</em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>------------------------------------------------------------------------</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O pica-pau há muito que é considerado uma refutação viva do cenário evolutivo. No seu livro The Evolution of a Creationist, o autor e orador Dr. Jobe Martin tentou imaginar um cenário evolutivo através do qual um pica-pau pudesse surgir a partir dum outro tipo de áve: </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Imaginemos que uma áve decide que deve haver uma vasta gama de criaturas apetitosas escondidas dentro das árvores. Esta áve decide perfurar através da casca da árvore até ao interior da madeira dura da árvore.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mal dá a primeira bicada, esta áve descobre problemas com a forma como ela própria está construída. O seu bicou parte-se quando choca contra a árvore, as suas penas caiem e fica com uma terrível dor de cabeça.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Com um bico destruído, o pequeno pássaro é incapaz de comer e como tal morre.3</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Claro que uma áve morta é incapaz de evoluir mais além.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Todas as características que Yoon e Park imitaram não só incluem materiais e arranjos específicos como também os quatro dispositivos tem que estar presentes para o pica-pau perfurar as árvores com sucesso. Qual das quatro surgiu primeiro?</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Para piorar a situação para os evolucionistas, estas quatro características não são insuficientes para o pássaro retirar a comida vital de dentro das árvores. Para tal, o pássaro está equipado com uma língua em forma de lança, penas da cauda rígidas e um “dedo” do pé especializado de forma a que se possa agarrar a um trono de árvore vertical.</em></span><br />
<br />
<strong><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Conclusão:</em></span></strong><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Temos aqui um sistema que oferece evidências suficientes para fazer um sincero analista aperceber-se que há Uma Mente por trás deste aparato bio-tecnológico. Não há força natural com capacidade de organizar todas estas estruturas específicas através dos mitológicos “milhões de anos”. Ou está tudo presente desde o início (isto é, criação) ou então o pássaro morre.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Provavelmente sem ser a sua intenção, os cientistas que usaram a sua inteligência para criar uma cópia crude do original corroboraram a tese criacionista de que a única forma do aparato funcionar é com a presença simultânea de todas as sub-estruturas. Devido a isto, o pica-pau é um testemunho vivo para o Génio Criativo de Deus.</em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><a href="http://darwinismo.wordpress.com/2011/04/11/pica-pau-inspira-engenheiros-e-refuta-ateismo/"><span style="color: blue;">Fonte</span></a></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-83131094991140044682011-04-07T13:25:00.001-03:002011-04-07T13:27:46.473-03:00Diante as grandes provações e tentações ....<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-QNjeMAuSD_k/TZ3lLWquvhI/AAAAAAAACj4/bW-vPmMiH9w/s1600/vade+reto+satana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-QNjeMAuSD_k/TZ3lLWquvhI/AAAAAAAACj4/bW-vPmMiH9w/s400/vade+reto+satana.jpg" width="226" /></a></div><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em>Crux sancta sit mihi lux </em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em>Non draco sit mihi dux</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em></em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em>Vade retro satana </em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em>Numquam suade mihi vana</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em></em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em>Sunt mala quae libas </em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><em>Ipse venena bibas</em></span><br />
<br />
</div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-40310686527044042232011-04-05T11:28:00.000-03:002011-04-05T11:28:15.057-03:00Dia 05/04 festa de São Vicente Ferrer: o "Anjo do Apocalipse"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-e8tpcvmDBOQ/TZskH89aZyI/AAAAAAAACj0/aSohfFb_eik/s1600/s%25C3%25A3ovicente.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="400" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-e8tpcvmDBOQ/TZskH89aZyI/AAAAAAAACj0/aSohfFb_eik/s400/s%25C3%25A3ovicente.jpg" width="231" /></em></span></a></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>São Vicente Ferrer nasceu em 1350, em Valência, cidadela do catolicismo em uma Espanha que se encontrava ainda em guerra contra o maometano invasor. Sua casa natal não era distante do Real Convento da Ordem dos Pregadores. Este fato favoreceu a decisão do jovem Vicente de vestir o hábito dos dominicanos.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A partir de sua profissão religiosa, em 1368, até ser ordenado sacerdote, em 1374, alternou o estudo e o ensino da filosofia com a aprendizagem da teologia em Lérida, Barcelona e Tolosa. </em></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Anos mais tarde, em Avignon (França), caiu gravemente doente a ponto de quase falecer. Foi quando teve a visão de Nosso Senhor Jesus Cristo, acompanhado de São Domingos e São Francisco, conferindo-lhe a missão de pregar pelo mundo. E, repentinamente, recuperou a saúde.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A 22 de novembro de 1399, deixou aquela cidade francesa para levar ao Ocidente a Palavra de Deus. E, em meio à grande crise espiritual na qual estava imersa a sociedade daquela época, passou a derramar tesouros de sabedoria. Com efeito, a França encontrava-se assolada pela Guerra dos cem anos; na Itália havia os conflitos entre guelfos e gibelinos; as regiões espanholas de Castela e Aragão estavam mergulhadas na anarquia; e fora das fronteiras da cristandade havia o perigo maometano.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nessas condições, percorreu inúmeras aldeias e cidades dos citados países, chegando até a Suíça.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Sua oratória, brilhante e cheia de fogo, mantinha entretanto a lógica imperturbável das argumentações escolásticas. Mas a atração que as pessoas sentiam por suas palavras era devida principalmente a dois fatores: a percepção da presença de Deus nele e o enlevo, cheio de consolações, ocasionado pela graça divina.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Diante sua voz as inimizades públicas cessavam, os pecadores sentiam-se movidos ao arrependimento e as pessoas sedentas de perfeição seguiam-no. O auditório das suas pregações era sempre de multidões, às vezes mais de 15.000 pessoas, portanto ao ar livre. Contemporâneos do Santo relatam que, falando na sua própria língua, era entendido mesmo pelos que não a conheciam.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nos dias em que São Vicente Ferrer pregou em Tolosa, por exemplo, não houve pregador que quisesse fazer sermão, porque todo mundo ia atrás do Santo. E sendo tão grande o afluxo de pessoas, que não podiam acomodar-se bem no claustro do convento onde ele falaria, o Arcebispo pediu que ficasse hospedado em seu palácio e pregasse na praça de Santo Estêvão, onde podia caber público maior.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Porque, embora se diga que era ouvido de longe como de perto, e assim o era comumente, todos queriam estar próximos dele, para vê-lo bem e observar como oficiava as cerimônias religiosas, como curava os doentes que vinham ao palanque onde se encontrava e, finalmente, para poder beijar-lhe as mãos, logo que terminava o sermão, e voltar para casa tendo recebido sua bênção.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Todas essas honras ele as referia a Deus, e dizia com o coração e com os lábios: "Non nobis, Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam -- Não a nós, Senhor, não a nós, mas ao teu nome dá glória" (Salmo 113).</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os sermões duravam habitualmente duas ou três horas. Numa Sexta-feira Santa, em Tolosa, prolongou-se por seis horas seguidas! Os moradores dessa cidade espanhola costumavam dizer: "Este homem veio a esta terra para nossa salvação ou para nossa perdição. Para que nos salvemos, se fizermos o que ele nos diz; para que nos condenemos, se nos descuidarmos de obedecer-lhe. Porque até aqui podíamos dizer que não tínhamos quem nos ensinasse tão bem o que somos obrigados a fazer. E agora já não podemos dizê-lo".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Foi tão grande a devoção que os tolosanos lhe dedicaram que, após sua partida da cidade, ficaram com relíquias suas e não quiseram desfazer o palanque no qual havia pregado; antes o beijavam e tocavam como coisa de Deus.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>São Vicente trabalhou ardentemente pela conversão dos judeus e dos maometanos. Há historiadores que afirmam que converteu 25.000 judeus e 8.000 mouros. Exagero? Com milagres tão abundantes e portentosos, a pergunta não deve se pôr a um espírito sério e objetivo.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Assim, no Domingo de Ramos de 1407, na igreja de Ecija (Espanha), uma dama judia, rica e poderosa, que seguia seus sermões por curiosidade e desafio, sem ocultar os sarcasmos que fazia a meia voz, atravessou de improviso a multidão para sair. Não conseguia conter-se de raiva. O povo, explicavelmente, ficou indignado. "Deixai-a sair, disse o Santo, porém afastai-vos do pórtico", o qual caiu sobre ela, matando-a.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"Mulher, em nome de Cristo, volte à vida!", ordenou ele, e assim se fez. Após um tal milagre, não é de causar estranheza que essa senhora tenha prontamente se convertido à verdadeira Religião... Naquela cidade, uma procissão anual passou a comemorar a morte, ressurreição e conversão da judia.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Com o correr dos anos, sentindo o peso da idade, o cansaço e os males físicos muitas vezes o obrigavam a caminhar amparado por outras pessoas.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Porém, quando começava a pregar tudo desaparecia. Seu rosto se transfigurava como se a pele retomasse o frescor da juventude, seus olhos brilhavam, a voz era clara e sonora. O tom de convicção, que transparecia em suas palavras, deixava atônitos os ouvintes. Por isso, não causa admiração que, por efeito da graça, os frutos dos sermões fossem tão copiosos, de maneira que eram sempre necessários muitos sacerdotes para ouvir as confissões.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>São Vicente Ferrer fez laboriosos esforços para obter a conclusão do Cisma do Ocidente, pesando para isso sua extensa influência na Cristandade. Apesar de tantas viagens, fadigas e penitências, sua missão apostólica continuava ainda em 1419. Quando se encontrava na Bretanha (França), percebeu que sua vida estava chegando ao fim, por causa de uma chaga que lhe envenenara a perna.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Como desejavam que morresse em sua terra natal que tanto amava, colocaram-no em um navio à toda pressa, o qual navegou toda a noite. Enquanto isto, nas ruas as senhoras gritavam: "Já não temos mais o santo". Mas, pela manhã, inexplicavelmente, o navio ainda se encontrava no porto. Sinal evidente que Deus queria que morresse na Bretanha.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Depois de dez dias de agonia, assistido pelos amigos, pelos irmãos dominicanos e pelas damas da corte da Duquesa da Bretanha, entregou sua bela e combativa alma a Deus, com 69 anos de idade e várias décadas de luta no cumprimento de sua missão. Era o dia 5 de abril de 1419.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>O processo de canonização começou no dia seguinte à sua morte e Roma reconheceu como fidedignos 873 milagres.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Foi elevado à honra dos altares em 1455 pelo Papa Calisto III, o qual recebera, muito antes de ocupar a Sé de Pedro, uma profecia do Santo. Com efeito, durante uma das pregações que este último fez em Valência, entre a multidão dos que se aproximavam de São Vicente Ferrer para se encomendar às suas orações, prestou atenção em um sacerdote, que lhe pedia também a caridade de uma prece, ao qual o grande taumaturgo dirigiu as seguintes palavras: "Eu te felicito, meu filho. Tendes presente que és chamado a ser um dia a glória de tua pátria e de tua família, pois serás revestido da mais alta dignidade a que pode chegar um homem mortal. E eu mesmo serei, após minha morte, objeto de tua particular veneração".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-48517493829662645512011-04-04T14:49:00.000-03:002011-04-04T14:49:57.549-03:00Porei inimizades entre ti e a mulher, e entre a tua posteridade e a posteridade dela<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-EZZOgm6GTQM/TZoDwEBiZ3I/AAAAAAAACjw/7JkQM1-0354/s1600/sao+luis.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-EZZOgm6GTQM/TZoDwEBiZ3I/AAAAAAAACjw/7JkQM1-0354/s400/sao+luis.jpeg" width="268" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">São Luís Maria Grignon de Montfort</span></td></tr>
</tbody></table> <br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"É principalmente a essas últimas e cruéis perseguições do demônio, que se multiplicarão todos os dias até ao reino do anticristo, que se refere àquela primeira e célebre predição e maldição que Deus lançou contra a serpente no paraíso terrestre. Vem a propósito explicá-la aqui, para glória da Santíssima Virgem, salvação de seus filhos e confusão do demônio: "Inimicitias ponam inter te et mulierem, et semen tuum et semen illius; ipsa conteret caput tuum, et tu insidiaberis calcaneo ejus" (Gn 3, 15). "Porei inimizades entre ti e a mulher, e entre a tua posteridade e a posteridade dela. Ela te pisará a cabeça, e tu armarás traições ao teu calcanhar".</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Uma única inimizade Deus promoveu e estabeleceu, inimizade irreconciliável, que não só há de durar, mas aumentar até o fim: a inimizade entre Maria, sua digna Mãe, e o demônio; entre os filhos e servos da Santíssima Virgem e os filhos e sequazes de Lúcifer; de modo que Maria é a mais terrível inimiga que Deus armou contra o demônio. Ele lhe deu até, desde o paraíso, tanto ódio a esse amaldiçoado inimigo de Deus, tanta clarividência para descobrir a malícia dessa velha serpente, tanta força para vencer, esmagar e aniquilar esse ímpio orgulhoso, que o temor que Maria inspira ao demônio é maior que o que lhe inspiram todos os anjos e homens e, em certo sentido, o próprio Deus...</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Deus não pôs somente inimizade, mas inimizades, e não somente entre Maria e o demônio, mas também entre a posteridade da Santíssima Virgem e a posteridade de demônio. Quer dizer, Deus estabeleceu inimizades, antipatias e ódios secretos entre os verdadeiros filhos e servos da Santíssima Virgem e os filhos e escravos do demônio. Não há entre eles a menor sombra de amor, nem correspondência íntima existe entre uns e outros. Os filhos de Belial, os escravos de Satã, os amigos do mundo (pois é a mesma coisa) sempre perseguiram até hoje e perseguirão no futuro aqueles que pertencem à Santíssima Virgem, como outrora Caim perseguiu seu irmão Abel, e Esaú, seu irmão Jacó, figurando os réprobos e os predestinados. Mas a humilde Maria será sempre vitoriosa na luta contra esse orgulhoso, e tão grande será a vitória final que ela chegará ao ponto de esmagar-lhe a cabeça, sede de todo orgulho. Ela descobrirá sempre sua malícia de serpente, desvendará suas tramas infernais, desfará seus conselhos diabólicos, e até ao fim dos tempos garantirá seus fiéis servidores contra as garras de tão cruel inimigo.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mas o poder de Maria sobre todos os demônios há de patentear-se com mais intensidade nos últimos tempos, quando Satanás começar a armas insídias ao seu calcanhar, isto é, aos seus humildes servos, aos seus pobres filhos, os quais ela suscitará para combater o príncipe das trevas. Eles serão pequenos e pobres aos olhos do mundo, e rebaixados diante de todos como o calcanhar, calcados e perseguidos como o calcanhar em comparação com os outros membros do corpo. Mas, em troca, eles serão ricos em graças de Deus, graças que Maria lhes distribuirá abundantemente. Serão grandes e notáveis em santidade diante de Deus, superiores a toda criatura por seu zelo ativo, e tão fortemente amparados pelo poder divino, que, com a humildade de seu calcanhar e em união com Maria, esmagarão a cabeça do demônio e promoverão o triunfo de Jesus Cristo...</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mas quem serão esses servidores, esses escravos e filhos de Maria?</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Serão ministros do Senhor, ardendo em chamas abrasadoras, que lançarão por toda parte o fogo do divino amor.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Serão "sicut sagittae in manu potentis" (Sl 126, 4) -- flechas agudas nas mãos de Maria todo-poderosa, pronta a traspassar seus inimigos...</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Serão nuvens trovejantes esvoaçando pelo ar ao menor sopro do Espírito Santo, que, sem apegar-se a coisa alguma nem admirar-se de nada, nem preocupar-se, derramarão a chuva da palavra de Deus e da vida eterna. Trovejarão contra o pecado, e lançarão brados contra o mundo, fustigarão o demônio e seus asseclas, e, para a vida ou para a morte, traspassarão lado a lado, com a espada de dois gumes da palavra de Deus (cf. Ef 6, 17), todos aqueles a quem forem enviados da parte do Altíssimo" </em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>E ainda: "É verdade, grande Deus, que o demônio há de armar, como predissestes, grandes ciladas ao calcanhar dessa Mulher misteriosa, isto é, à pequena Companhia de seus filhos que hão de surgir perto do fim do mundo; é verdade que há de haver grandes inimizades entre essa bendita posteridade de Maria Santíssima e a raça maldita de satanás: mas é essa uma inimizade toda divina, a única de que sejais autor: Inimicitias ponam. Porém, esses combates e essas perseguições dos filhos da raça de Belial contra a raça de vossa Mãe Santíssima só servirão para melhor fazer resplandecer o poder de vossa graça, a coragem da virtude de vossos servos, e a autoridade de vossa Mãe, pois que lhes destes, desde o começo do mundo, a missão de esmagar esse soberbo pela humildade de seu coração: Ipsa conteret caput tuum. </em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
</div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-48519505178355991762011-04-03T17:34:00.003-03:002011-04-03T17:39:14.757-03:00Quem te ensinou tantas coisas?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-hDOoOrGaz6s/TZjYNLd6D6I/AAAAAAAACjs/Or4a-KoV0yA/s1600/Jacinta-marto-fatima-portugal-1917.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" r6="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-hDOoOrGaz6s/TZjYNLd6D6I/AAAAAAAACjs/Or4a-KoV0yA/s320/Jacinta-marto-fatima-portugal-1917.jpg" width="197" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><em>Jacinta Marto nasceu em 11/03/1910 </em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><em>e veio a falecer no dia 20/02/1020</em></span></td></tr>
</tbody></table><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Transportada para Lisboa, Jacinta ficou primeiramente num orfanato contíguo à Igreja de Nossa Senhora dos Milagres, sendo depois levada para o Hospital Dona Estefânia. No primeiro destes estabelecimentos foi assistida por Madre Maria da Purificação Godinho, que tomou nota – embora nem sempre literalmente – de suas últimas palavras.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Abaixo algumas dessas palavras, repassadas em tom profético e cheias de unção e ensinamentos. De Marchi publica-as agrupadas por assunto.</em></span><br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Sobre o pecado</strong></em></span></li>
</ul><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>“Os pecados que levam mais as almas para o inferno são os pecados da carne.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Hão de vir umas modas que hão de ofender muito a Nosso Senhor.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>As pessoas que servem a Deus não devem andar com a moda. A Igreja não tem modas. Nosso Senhor é sempre o mesmo.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os pecados do mundo são muito grandes. Se os homens soubessem o que é a eternidade, faziam tudo para mudar de vida.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os homens perdem-se porque não pensam na morte de Nosso Senhor e não fazem penitência.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Muitos matrimônios não são bons, não agradam a Nosso Senhor e não são de Deus.”</em></span><br />
<br />
<br />
<ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>Sobre as virtudes cristãs</strong></em></span></li>
</ul><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>“Seja muito amiga da santa pobreza e do silêncio.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tenha muita caridade, mesmo com quem é mau.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Não fale mal de ninguém e fuja de quem diz mal.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Tenha muita paciência, porque a paciência leva-nos para o Céu.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A mortificação e os sacrifícios agradam muito a Nosso Senhor.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A confissão é um sacramento de misericórdia. Sem confissão não há salvação.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Para ser uma religiosa é preciso ser muito pura na alma e no corpo.</em></span><br />
<em><span style="font-family: Georgia; font-size: large;"></span></em><span style="font-size: large;"><br />
</span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>- “ E sabes tu o que quer dizer ser pura?” pergunta Madre Godinho.</strong></em></span><br />
<span style="font-size: large;"></span><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>- “Sei, sei. Ser pura no corpo é guardar a castidade; e ser pura na alma é não fazer pecados; não olhar para o que não se deve ver, não roubar, não mentir nunca, dizer a verdade ainda que nos custe.”</strong></em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quem não cumpre as promessas que faz a Nossa Senhora nunca terá felicidade nas suas coisas.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os médicos não tem luz para curar bem os doentes, porque não tem amor de Deus.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>-<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"> “Quem foi que te ensinou tantas coisas?” pergunta a Madre Godinho.</span></strong></em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><strong>- “Foi Nossa Senhora; mas algumas penso-as eu. Gosto muito de pensar.” ( De Marchi, PP 254-246).</strong></em></span><br />
<br />
<br />
<em><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"></span></em><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-48786278974423989732011-04-02T19:06:00.001-03:002011-04-02T19:08:15.117-03:00Encontro de Assis<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Salve Maria!</em></span><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Eu imaginava que o assunto NOVA ORDEM MUNDIAL fosse de conhecimento de muitos, mas percebo que a maioria ainda está por fora do assunto, mas infelizmente muito dentro do seu contexto, mesmo sem dar conta disso. Este encontro de Assis é a prova cabal de que para o Governo Único existir, entre outras coisas, necessita-se de UMA RELIGIÃO ÚNICA!</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Aí os inocentes podem pensar... "isto é uma coisa boa!”... "assim teremos a paz mundial”... Porque, infelizmente, muitos já estão preparados e formados (adestrados) para receberem tudo isto numa boa, sem fazer objeções, sem questionamentos... Tolos nas mãos dos lobos! </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Infelizmente não temos bons sacerdotes para nos orientar sobre este tema, apenas vejo o Padre Paulo Ricardo arriscando tímidas reflexões, sempre querendo isentar os Papas pós conciliares de terem preparado os católicos para o relativismo, para este "ecumenismo" e toda esta trama demoníaca. Fazer o quê? Estamos a pé!</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Enfim, deixo aqui a última notícia sobre o Encontro em Assis e o vídeo de Dom Fellay.</em></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>CIDADE DO VATICANO, 2 Abr 2011 (AFP) -O Papa Bento XVI anunciou neste sábado a convocação de uma jornada interreligiosa de oração pela paz e a justiça no mundo para outubro em Assis, Itália.</em></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"Em 1º de janeiro, o Papa Bento XVI anunciou que queria celebrar o 25º aniversário do encontro histórico celebrado em Assis em 27 de outubro de 1986, por vontade do venerável servidor de Deus João Paulo II", afirma um comunicado do Vaticano.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"Por isto, o Santo Padre quer convocar, para 27 de outubro próximo, uma jornada de reflexão, de diálogo e de oração pela paz e a justiça no mundo, comparecendo como peregrino à cidade de São Francisco e convidando para unir-se de novo a este caminho os irmãos cristãos das diversas confissões, os representantes das tradições religiosas do mundo e, de alguma forma, a todos os homens de boa vontade", completa o texto.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>"A jornada terá como tema 'Peregrinos da verdade, peregrinos da paz'", conclui o comunicado. </em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<ul style="text-align: left;"><li><em><span style="color: #660000; font-family: Georgia; font-size: large;"> Segue: </span></em></li>
</ul><div align="center"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/QFc2f3i8Oh0?rel=0" title="YouTube video player" width="425"></iframe></div><div align="center"><br />
</div><div align="center"><shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"></div></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-81797456770246443692011-04-02T13:54:00.001-03:002011-04-02T13:56:36.758-03:00A vida é morte<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-suTKt6xH2-8/TZdUl3VyfoI/AAAAAAAACjk/B2zEjySppf0/s1600/imagesCALX3LYO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-suTKt6xH2-8/TZdUl3VyfoI/AAAAAAAACjk/B2zEjySppf0/s400/imagesCALX3LYO.jpg" width="400" /></a></div><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A um vaso de vinho misturado com três partes de água não chamaremos com razão vinho; nem a um pouco de açúcar envolvido em três tantos de sal chamaremos com razão açúcar.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Logo, se eu mostrar como a nossa vida é misturada, ao menos, com três tantos de morte, provado ficará que lhe não devemos chamar, absoluta e simplesmente, vida, pois vai o seu vigor tão aguado e a sua doçura tão salgada com as propriedades da morte.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A primeira parte de morte, que anda misturada com a nossa chamada vida, é ser esta sucessiva e transeunte, tão pelo miúdo, que não é possível lograrmos dela dois instantes juntos, porque, para adquirirmos um, é força perdermos outro, que por isso a mulher de Técua a comparou não à água que está em um tanque ou lago, senão à que vai correndo. E isto é o mesmo, sem dúvida, que ir morrendo por partes.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Por isso Filo, o discretíssimo entre os hebreus, disse que cada idade era morte da outra antecedente idade, dando-nos a piedosa mão de Deus este amargoso cálice da morte a tragos, e misturado com o cálice da vida para no fim acabar de nos dar as fezes, que é a última morte de todas as outras mortes antecedentes, a qual é força que bebamos todos os filhos de Adão, uma vez que todos nele pecamos.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Porém São Paulo estes intervalos de morte a morte não os pôs distantes de idade a idade, senão de dia a dia: quotidie morior. E pela mesma razão o Papa Inocêncio III os pôs de instante a instante; nem pode deixar de ser assim, uma vez que o cálice da vida se bebe por instantes líquidos e nele vai delido o da morte.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A isto atinou também um poeta étnico, Horácio, dizendo que os anos da nossa vida eram ladrões da mesma vida. E outro, cristão, dizendo que desde o berço se ia formando a tumba, porque a árvore da mesma vida leva em si semente da morte.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>E outro a um amigo, que lhe perguntara que anos tinha, respondeu discretamente que nenhuns, porque os que tinha eram os mesmos que não tinha:</em></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Perguntas-me com empenho</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela idade, e que anos somo.</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Respondo: — Nenhum. — E como?</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>— Os que tenho, já os não tenho..</em></span></div><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mas esta nossa vida outra maior parte tem de morte, por ser vida limitada, finita e, enfim, mortal. Desde que nascemos, e ainda antes de nascermos, já de certo vamos caminhando para a morte. A vida que Deus tinha dado a Adão antes do seu pecado, e que nós todos havíamos de lograr, era vida viva; esta outra, que, chamada por Adão, entrou em seu lugar, é vida morta, como dizem os Santos Padres. Porque, assim como, separando-se a alma do corpo, fica este morto; assim, separando-se da nossa vida a alma da mesma vida, fica morta esta vida. E qual é a alma da vida? A imortalidade. Tirando-se logo à nossa vida o ser imortal, que havia de ficar senão o cadáver dela, que é a vida mortal que agora trazemos às costas?</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quantos homens há, tantos cadáveres somos; quanta carne do pecado, tanta cinza da morte. Se assim não fora, não diria Deus e a Igreja a todos nós, que somos agora em vida o mesmo pó e cinza que havemos ser na morte: Pulvis es, et in pulverem reverteris. Como quem diz: Então sereis mortos, e já agora também cinza e pó; porque se ausentou a alma da nossa vida, que era a imortalidade, e assim ficou vida morta.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Usa a morte com o homem os mesmo termos de crueldade e vexação que usou aquele rigoroso credor do Evangelho com o servo que lhe devia cem dinheiros. Diz o sagrado texto que o pobre, prostrando-se a seus pés, lhe rogava que esperasse pela paga, prometendo que lhe satisfaria inteiramente.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Racionável parece esta petição, mas cuida alguém que a morte se leva disso? Quer que já de presente lhe comecemos a pagar, e tanto nos aperta a garganta, que um Job nem engolir a sua saliva podia. As doenças e achaques são os seus sacadores, que ela manda para arrecadar a sua dívida, ao menos em parcelas; e estes sacadores parece que nos querem tirar os olho, pois só dos olhos, diz Galeno, há cento e quinze diferentes doenças.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A corrupção e os bichos, que, conforme dizia o mesmo Job, são nosso pais, não se contentam com ser nossos herdeiros forçados na sepultura, senão que nos querem herdar em vida. E, ainda que a morte não faça logo a última execução, todavia leva de casa penhores ou usuras: a uns o sentido da vista, a outros o dos ouvidos, a outros algum braço, ou perna, que lhes inutiliza. Porque todo o uso dos nossos sentidos e membros eram partes da dívida do pobre devedor, e depois ficam sendo partes da morte.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Não é tudo isto verdade? Já há muitos séculos que o tinha dito o filósofo Xenocrates, discípulo do divino Platão.</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>E ainda que a morte se não penhore em doenças e aleijões, sempre tira para um seu irmão muito parecido com ela — que é o sono — a quarta ou terça parte da vida; que não é pequena miséria ser necessária para sustento da mesma vida esta quotidiana contribuição à morte...</em></span><br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Porém não só os defeitos e misérias do corpo nos diminuem e apoucam a vida, senão também os defeitos e misérias da alma. Porque, como disse Sêneca, a puerícia a leva a ignorância; a mocidade a arrebata o furor cego da sensualidade; na idade do meio (que era o mais bem parado da vida) prendem a inveja, ira, cobiça e ambição; ultimamente a velhice fica para as doenças a pasto...</em></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<div style="text-align: right;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>(Tirado de “Nova Floresta”, pde. Manuel Bernardes)</em></span></div></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-50348030234957428642011-04-01T10:30:00.001-03:002011-04-01T13:27:55.490-03:00Oração - "Sonhar a honra de ser um alvo"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-fwLWZRJd-Y0/TZXR6rrx5VI/AAAAAAAACjg/1zfdqhVdIYI/s1600/imagesCAEEDOSP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-fwLWZRJd-Y0/TZXR6rrx5VI/AAAAAAAACjg/1zfdqhVdIYI/s320/imagesCAEEDOSP.jpg" width="286" /></a></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Senhor, por misericórdia,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>não permitas –</em></span><span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>- Ah! Não! jamais!-</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>que eu faça</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>um ato mau</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>por covardia.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que eu tenha a audácia</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de proclamar</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>com voz clara</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>a verdade.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Por mais sozinho</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>que eu esteja,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>que eu tenha a graça</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de testemunhar</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>a verdadeira Fé</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>sem hesitar</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dai-me,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>se for preciso desagradar</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>um poderoso senhor,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>para fazê-lo bem,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>dai-me</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>uma linguagem franca</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>para maldizê-lo,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>sem falso respeito.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Que eu prefira</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>mais que o prazer</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>um coração sincero.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Antes sofrer</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>uma vida amarga</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>do que mentir.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Antes a morte</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>do que ser covarde,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>porque mais do que o ouro</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>vale a bravura.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mais do que o dinheiro,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>a verdade.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mais do que a vida,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>a honra de Deus.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mais do que a fama,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>ser odiado</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pelos maus.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ser sem nome.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ser um grito</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de amor vermelho</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Derramar seu sangue</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>em pleno sol.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Permanecer na fileira</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>ainda que sozinho.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Entrar na liça</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>quando se luta</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>pela justiça.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Rir do número,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>odiar o vício</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>e a penumbra.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Falar bem claro</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>contra o erro.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Não ter o ar</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de ter medo,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de ser ridículo.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #ffe599; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Sonhar a honra</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="background-color: #ffe599; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de ser um alvo.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Oh! a alegria,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>oh meu Deus,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de ser teu,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>oh Rei dos céus.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Antes a morte</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>do que ser covarde,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>porque mais que o ouro</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>vale a bravura.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mais que o dinheiro,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>a verdade.</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mais o que a vida,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>a honra de Deus</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Oh! a alegria,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>oh meu Deus,</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>de ser teu</em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>oh Rei dos céus! </em></span><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em>São Paulo, 30/I/89. </em></span><br />
<em></em></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><em>Orlando Fedeli.</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span></div></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-80252883866537191972011-03-31T18:41:00.000-03:002011-03-31T18:41:47.021-03:00Prudência, Justiça, Fortaleza e Temperança<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-YU94K96HdoA/TZTqaKdogiI/AAAAAAAACjY/k7icsn5WJys/s1600/imagesCAUS00UG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="318" r6="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-YU94K96HdoA/TZTqaKdogiI/AAAAAAAACjY/k7icsn5WJys/s320/imagesCAUS00UG.jpg" width="320" /></em></span></a></div><span style="font-size: large;"><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span></span><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>AS VIRTUDES CARDEAIS </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A Fé, a Esperança e a Caridade, as virtudes teologais, nos tornam capazes de conhecer e amar a Deus. Elas são virtudes inteiramente voltadas para Deus. Mas existem muitas virtudes que não são voltadas diretamente para Deus, mas sim para o nosso comportamento, nossa atitude, nossas ações; elas nos ajudam a bem agir, a fugir do pecado, a vencer as tentações. Indiretamente, elas nos levam a Deus. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Cardo, em latim, quer dizer dobradiça, eixo em torno do qual gira alguma coisa. No caso da dobradiça, gira a porta. No caso das virtudes, em torno das quatro virtudes cardeais, giram as outras virtudes, como veremos adiante. </em></span><br />
<br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>• <span style="background-color: #ffe599;">A Virtude da Prudência </span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Prudência é a virtude que nos ajuda a escolher. Não se trata de escolher coisas fúteis e bobas. A Prudência nos ajuda a escolher os meios adequados para realizar o bem e vencer o mal. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Ela aproveita a hora propícia, o lugar acertado onde devemos estar e nos impede de tomar decisões precipitadas. Fazer o que é certo, na hora certa, no lugar certo. A Prudência, iluminada pela nossa Fé e ajudada pela graça santificante, nos leva a escolher os atos bons que são o caminho da nossa salvação.</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>É sobre esta Prudência que Jesus fala no Evangelho: «Eis que vos mando como ovelhas no meio de lobos. “Sêde, pois, prudentes como a serpente e simples como as pombas.» (S. Mat. 10, 16) e também: «Quem julgas que é o servo fiel e prudente, a quem o seu senhor constituiu sobre a sua família, para lhe distribuir de comer a tempo?» (S. Mat. 24, 45). </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Mas, como o contrário da virtude é o vício, podemos pecar contra a Prudência de dois modos: </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>. Por falta de prudência - é o vício da imprudência, que pode ser por: precipitação, agimos sem refletir ou descuido, refletimos no que vamos fazer mas fazermos mal feito. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>. Por excesso de Prudência – astúcia, ser prudente no mal, nas coisas erradas, no pecado; cuidados excessivos com a vida material: dinheiro, vaidade, comprar muitas coisas, etc. </em></span><br />
<br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>• <span style="background-color: #ffe599;">A Virtude da Justiça</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Como filhos de Deus e tendo recebido a terra como herança, os homens podem possuir suas coisas, sua terra, sua casa, seus objetos, que lhe são necessários para viver e para alimentar sua família. É fácil compreender que nem sempre haverá um acordo entre os homens sobre a possessão desses bens materiais. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Para ajudá-los a viver em paz e a possuir com boa medida o que lhes é necessário, Deus nos deu a virtude de justiça, pela qual nós queremos e devemos dar aos outros o que lhes é devido, protegendo também o que nos pertence e, sobretudo, dar a Deus o que Ele nos pede, no seu amor por nós.</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quando tomamos emprestado um objeto, a virtude da justiça nos leva a querer devolvê-lo no tempo estipulado, pois sabemos que a pessoa que nos emprestou pode ficar prejudicada se não recebê-lo de volta. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Quando compramos um objeto, é justo que paguemos o seu valor. Quando assinamos um contrato com alguém, devemos cumpri-lo, como o matrimônio é um contrato passado diante de Deus, a virtude da justiça nos impede de querer nos separar, pois no contrato do matrimônio aceitamos viver para sempre com a pessoa com quem casamos. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>É a virtude da justiça que forma as bases do 7°, do 8° e do 10° mandamento da Lei de Deus. Não podemos furtar, nem levantar falso testemunho, nem cobiçar as coisas alheias, pois todos esses atos ferem a virtude da justiça, entre outras.</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Devemos também considerar que quando cometemos um pecado contra a virtude da justiça, em certos casos, não basta o arrependimento e a confissão. Nós lesamos o próximo tirando dele um bem material que lhe pertence. Devemos então, fazer o possível para devolver aquele bem, de modo a restabelecer a justiça ferida pelo nosso ato. É o que se chama de restituição. Igualmente, quando pecamos contra o 8° mandamento, devemos retratar a reputação do próximo que foi ferida por nossa mentira, calúnia ou maledicência. </em></span><br />
<br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>• <span style="background-color: #ffe599;">A Virtude da Força </span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A Força é a virtude que dá à nossa vontade a energia necessária para vencer os obstáculos que nos atrapalham na prática do bem. Devemos resistir permanecer firmes na Fé, apesar dos ataques dos nossos inimigos e das nossas fraquezas pessoais. Devemos agir; ter Força é manifestar espírito de iniciativa, alegria na realização do dever de estado, perseverança no combate contra nossas paixões: o orgulho, o egoísmo, a raiva, a sensualidade, etc. Praticando os atos da virtude de Força conseguiremos, com a graça de Deus, vencer as tentações, fugir dos pecados e das ocasiões de pecado que nos chamam com tanta força para o mal. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Os pecados contra a Força </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>.Acanhamento ou pusilanimidade - quando a pessoa não se decide a fazer o que deve, fica sempre na dúvida: é certo ou errado, devo fazer assim ou de outro modo, e acaba não fazendo o que deve. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>.Covardia - quando a pessoa foge da sua obrigação por medo. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>.Respeito humano - é uma espécie de covardia que nos leva a não agir corretamente por medo das zombarias, por medo de perder uma amizade, porque desejamos ser agradáveis e aparentar uma falsa bondade.</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>.Temeridade - quando uma pessoa se expõe sem necessidade ao perigo e à morte (falsa coragem).</em></span><br />
<br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>• <span style="background-color: #ffe599;">A Temperança </span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A virtude da Temperança vem completar o quadro das quatro virtudes cardeais. Ela é o freio da nossa alma. A temperança é a virtude pela qual usamos com moderação dos bens temporais, quer eles sejam comida, bebida, sono, diversão, sexo, conforto, etc. Ela nos ensina a usar essas coisas na hora certa, no tempo certo, na quantidade adequada. Ela nos ensina que certos atos são reservados a certas situações. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Nos últimos tempos os costumes foram se degradando pouco a pouco. Dizer que existe uma lei natural, que essa lei natural foi explicitada por Deus nos Dez Mandamentos e confirmadas pela Igreja é expor-se ao ridículo. O que devemos concluir? Que existe um tabu que estes homens "modernos" criaram, e é um instrumento de corrupção, de repressão, é puro fanatismo. É a marca da falta de amor por Deus e pelo Sangue de Cristo derramado na Cruz. E se vocês acharem que exagero, que o mundo mudou que é preciso ser aberto, então só me resta dizer: esperem e veremos quem tinha razão. Na hora do juízo final, veremos todos estes amantes deste "modernismo" correndo para dizer que amam a Deus, jurando que sempre O amaram que ninguém lhes avisou que era tudo pecado... Mas, então, será tarde demais.</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>A Temperança nos ajudará a vencer os maus pensamentos e maus desejos, ajudará um casal a nunca trair o sacramento do matrimônio pelo adultério. Todos esses maus pensamentos e maus desejos e ocasiões de pecado devem ser combatidos imediatamente, sem perda de tempo, com muita coragem e força, para que não se tornem pecados mortais. Na verdade, todas as quatro virtudes teologais se unem no combate da alma para praticar os Mandamentos de Deus. </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Também o conforto da vida moderna pode nos levar a pecar contra a Temperança. Reclamamos do calor, reclamamos do frio, não queremos nos levantar da cadeira nem para pegar um copo d'água, sempre achamos algo que nos desagrada nas coisas e nas pessoas. A virtude da Temperança nos ajuda a esquecer um pouco tudo isso e pensar mais em ajudar, em trabalhar, em vencer seus próprios defeitos.</em></span><br />
</div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3552566330149965502.post-83404771544850206862011-03-31T11:47:00.000-03:002011-03-31T11:47:50.105-03:00Ó Dulcíssimo Jesus, piedade!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-vP3GreZzYvg/TZSSaQEjbOI/AAAAAAAACjU/Z0Ba1CZcDu4/s1600/980777.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em><img border="0" height="400" r6="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-vP3GreZzYvg/TZSSaQEjbOI/AAAAAAAACjU/Z0Ba1CZcDu4/s400/980777.jpg" width="237" /></em></span></a></div><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Salve Maria!</em></span><br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Além da minha devoção por São Padre Pio de Pietrelcina e Santa Filomena, tenho muita devoção pelas Almas do Purgatório, e também tenho muita compaixão pelos agonizantes do dia; penso muito nesta hora crucial e peço misericórdia ao Pai do Céu por todas as pessoas que irão ainda hoje estar no Tribunal Deus, ajustando suas contas .... </em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Meu Deus, que momento tremendo! Tenho temor e ao mesmo tempo muita esperança em relação a este momento; momento em que diante da Santíssima Trindade veremos nosso livro da vida aberto e passaremos pela justiça de Divina! Valei-nos Virgem Santíssima!</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Pensando nisto vou postar uma oração e convido a todos a rezarem comigo:</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dulcíssimo Jesus, pelo Suor e Sangue que derramastes no Jardim das Oliveiras, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade das almas do purgatório!</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dulcíssimo Jesus, pelas dores da Vossa crudelíssima flagelação, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade das almas do purgatório!</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dulcíssimo Jesus, pelas dores da Vossa coroação de espinhos, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade das almas do purgatório!</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dulcíssimo Jesus, pelas dores que sofrestes no caminho do Calvário, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade das almas do purgatório!</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dulcíssimo Jesus, pela Vossa penosa agonia, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade das almas do purgatório!</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dulcíssimo Jesus, pelas imensas dores que sentistes expirando na Cruz, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade das almas do purgatório!</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Dulcíssimo Jesus, pelas últimas gotas de Sangue do Vosso amantíssimo Coração transpassado pela lança, <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade das almas do purgatório.</span></em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>Amém.</em></span><br />
<br />
<span style="color: #660000; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><em>*Também pode-se dizer: <span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">tende piedade dos agonizantes!</span></em></span></div>Giovana Cunhahttp://www.blogger.com/profile/04175075736391498042noreply@blogger.com0